НЮ – комментарий к фотографии. СТИХИ. КНИГА №2

Ничего никогда не просил,

но сегодня, нарушив каноны,

умоляю: верни мне себя!

Ню-65

Бокал вина

Она сегодня не устала

и только тело принимало

ритмичность мягкого вхождения

и нежность её персиковых щек

его за счастье обладания

в релаксе полном вдохновляля

на продолжение игры…

Вино сухое красной розы

в бокале темного стекла

её в нирвану погружало

и лодка плыла, позабыв

о неустроенности быта,

о поисках иных партнеров,

о сигаретном запахе и счёте за квартиру…

Ню-66

Заплачь

Как хочу, чтобы ты заплакала

по моей уходящей любви,

чтобы слёзы твои

выжгли душу

по истлевшей моей душе.

Зарыдай, дорогая,

хоть в память о тепле

в ту прохладную ночь,

когда ты попросила остаться, —

отказать я тебе бы не смог.

Свечи ставь

на воскресной службе

в храме Лобовского села

и на исповеди покайся,

что решила оставить меня.

Я отчаянно не верю,

что случайной наша встреча была.

Кто-то знал,

что дороги сойдутся.

Отчего же поврозь они?

Дорогая, поплачь, будет легче

и мытарства мои отпусти :

слишком много прошу от судьбы —

все минуты с тобой, как награда

и забыть я о них не смогу…

Ню-67

Слово, не воробей

Милая,

милая,

милая,

где ты в своем далеке?

Шутка, как признак ума,

смех – как наличие чувства,

робость, как жажда напиться

яда любовной чумы…

Нет, ты ничего не сказала,

не обещала любви, —

только в себе ты имеешь

страстное слово:

«ЛЮБИ!».

Слово – не воробей!

Шляпок твоих не хватит, —

будешь сачком их ловить!?

Ню-68

Хозяйка в доме

Имение Львовых в Теребенях/Опочка пришло в упадок

и его восстановить возможно только,

продав ракетоносец за рубли.

И в храме, где нашли приют последний

родители фельдмаршала М.И.Кутузова,

хранятся малые крупицы истории моей Руси.

А рядом, в Пушкинских Горах,

останки мельницы крылатой

воскрешены руками каменотесов, – той мельницы,

которая принадлежала роду Семигорьева,

что ныне чтим мы, как Пушкинские Горы —

дань памяти великого поэта.

Сей дом из бутового камня

воскрес из пепла равнодушия

и чванства к истокам статуса страны,

в которой бедность не изжита

и «просвещение» зачеркнуло

следы талантливых людей,

равноответственно некогда живущих

заботами о доме и стране.