На нашем сайте вы можете читать онлайн «Народная-Книга-О-Фаусте». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Народная-Книга-О-Фаусте

Автор
Дата выхода
27 октября 2019
Краткое содержание книги Народная-Книга-О-Фаусте, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Народная-Книга-О-Фаусте. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Генрих Архипов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Народная книга. История o докторе Иоганне Фаусте, знаменитом чародее и чернокнижнике Как на некий срок подписал он договор с дьяволом, какие чудеса он в ту пору наблюдал, сам учинял и творил, пока, наконец, не постигло его заслуженное воздаяние. Книга содержит нецензурную брань.
Народная-Книга-О-Фаусте читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Народная-Книга-О-Фаусте без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Если бы были у меня благочестивые помыслы и я бы
обращался с мольбой к богу и не подпустил к себе черта так близко, не
приключилось бы такого несчастья моей душе и телу. Ах, что я наде-
лал!».
И дух ему отвечал: «Разочти сам». И доктор Фауст ушел от него в
печали.
16
Прение о преисподней, называемой геенной,
как она была сотворена и образована,
а также о муках адских
Доктор Фауст все же раскаивался в сердце своем и постоянно разду-
мывал о том, что за грех он взял на себя, пожертвовав блаженством сво-
ей души и связавшись с дьяволом ради временных благ.
было раскаянием и покаянием Каина и Иуды, ибо хотя и раскаивался он в
сердце своем, но отчаялся в милосердии божием, и казалось ему невоз-
можным вернуть себе милость божию. Уподобился он Каину, который точно
так же отчаялся, полагая, что грехи его больше чем можно ему простить;
так же было и с Иудою и т. д. И доктор Фауст думал так же; все смотрел
он в небо, но ничего не мог там разглядеть.
ворится, о черте или об аде; это значит, он думал о том, что содеял, и
казалось ему, что частыми беседами, вопросами и прениями с духом
удастся ему когда-нибудь достигнуть исправления, раскаяния и воздержа-
ния от зла. Однако напрасно, ибо дьявол слишком цепко его держал.
После этого снова затеял Фауст разговор и прение с духом (ибо ему
опять подумалось об аде). Стал он спрашивать духа, что есть ад.
Во-вторых, как ад сотворен и устроен.
ния ждут осужденных в чистилище. В-четвертых и в-последних, может ли
осужденный вновь возвратить себе милость божию и избавиться от адских
мук.
Дух не дал ему ответа ни на один вопрос и сказал: «Господин мой
Фауст, лучше тебе оставить твои вопросы и разговоры относительно ада и
его порядков. Чего ты хочешь, любезнейший? Если бы ты и впрямь мог
подняться в рай, я бы снова низверг тебя в преисподнюю, ибо ты мой и
тут твое место.
об аде и поверь мне, если я тебе обо всем этом расскажу, ты будешь по-
вергнут в такое раскаяние, сетование, раздумье и горе, что пожалеешь
сам, зачем задавал мне вопросы, а потому мое мнение, что лучше тебе о
том не спрашивать».
Доктор Фауст сказал: «И все же я хочу знать, или мне не жить. Ты
должен мне все открыть».
«Так и быть, – говорит дух, – я скажу тебе, мне-то мало горя от
этого.





