Древо прошлой жизни. Том I. Часть 1. Потомок Духа

Итак…

– Что же я буду иметь со всего этого?

– А я знаю? Я что тебе, старый Моня с Ришельевской улицы? Но зато я хорошо знаю, что ты должен отправиться в Зазеркалье, – говорил Феликс, нетерпеливо размахивая худыми руками.

– Как говорят у вас, – а мне это надо?

– Тебе дали тетрадь, которую сохранили для тебя, а раз дали, – бери и будешь иметь.

– А мне это надо? – как попугай повторяю я.

– Надо, потому что ты уже взял тетрадь, значит, имеешь, будь я фрайер!

– Но я не хочу в Зазеркалье, не хочу, нет!

– Что нет-нет, когда да-да?

– Что да-да, когда нет-нет?

– Если бы ты не стоял как памятник перед лестницей, то давно бы узнал, на что там живут покойные тётя Софа с дядей Семёном, и рассказал нам.

– А мне оно надо? – не устаю повторять я.

– Ты обязан отправиться в Зазеркалье. Если бы мой дедушка не был занят евроремонтом обуви, он бы надел парадную тельняшку и сам ушёл туда, взяв костыли. Но ты имеешь тетрадь, а он нет.

– А мне туда надо? – уже тупо повторяю я.

– Надо, потому что, если отдашь тетрадь обратно, лучше бы ты всю жизнь занимался евроремонтом обуви. И я бы с тобой пошёл. Но в моём доме постоянно идёт евроремонт, и на всё лето приезжают родственники из Европы. А с ними надо каждый день ходить на рынок у вокзала, чтобы им не подсунули тюльку вместо бычков. А ты не имеешь ни евроремонта, ни еврородственников, ни бычков. Поэтому тебе надо надеть парадную тельняшку и идти.

А ещё лучше – ехать утренним трамваем. Там тебе скажут то же самое. И на Молдаванке, и на Приморском бульваре, и на Привозе – везде ты услышишь только одно слово – надо! Так что послушай сюда и…

Надо, Федя, надо! – сказал я уже себе, попрощавшись с Феликсом. Потому что ты, Федя, будешь хуже Вани, если забудешь про тетрадь. Хотя бы потому, что тот не помнил родства, а ты и знать ничего не хочешь. Спасибо тебе, Феликс. И спокойной ночи.

* * *

– Знает ли Дух в блуждающем состоянии, прежде вступления в новое телесное существование, и предвидит ли то, что должно случиться с ним во время жизни?

«Он сам выбирает род испытаний, которые желает выдержать, и в этом-то и состоит его свободная воля».

– Итак, бедствия жизни нельзя считать наказаниями, налагаемыми на него самим Богом?

«Ничто не делается без позволенья Божия, потому что Им учреждены все законы, управляющие Вселенною».