На нашем сайте вы можете читать онлайн «Обыдленность». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Cтихи, поэзия, Стихи и поэзия. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Обыдленность

Автор
Дата выхода
23 августа 2019
Краткое содержание книги Обыдленность, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Обыдленность. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Алексей Бирюлин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
«Освежевать душёнку – наивной жизни блажь.
Живым нас не понять, им смерть бояться стоит.
Взреветь и рухнуть замертво осталось,
От видимых удачь людей.
Невидимых, я не заметил вовсе.
Уж больно страшен лик победного олимпа,
На коем гадит дьявол кучами людей…»
Обыдленность читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Обыдленность без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Серьёзность умников пустых –
Голгофы мифы их речей достойны.
Из недр добыв презрительный типаж,
Им не в домёк, наивность глупости
И отрезвленья шалость.
Терпимость – согласье с тем,
За что тебя здесь держат.
Закон – для душ неймущих клетка.
Союз глашатых пребрёг душою человека,
Чья жизнь в их интересы не входила.
Глупей чем сама глупость, унижатьвсё до предела.
И вот оно пред нами – герб кровавый.
Убогость торжествует!
Порыв её, поддержкой тупости ликует.
Народ торгует радости лицом.
Дивитесь, кто не с нами!
Меня признали правым,
Но дела мои ничем не вышли.
Среди никчёмности, никчёмностью горжусь.
Святой смотритель над рабами умеет нимб носить,
Но плетью управлять не хуже научился.
Войди в опачевальню к сатане,
Свои желанья пред собой увидишь.
Он не скупясь на фразы душу одолжит тебе,
Чтоб ты своей попозже расплатился.
Скромность – неуверенность.
Богов тревожить по напрасну, себе дороже выйдет.
Хворь на тебя нашлют в итоге за твои дела.
От дел их отвлекаешь неустанно,
Займись собой ты сам когда нибудь.
Повторенье, для мышленья – смерть.
Мысль, не умеет подрожать.
Инструмент для глупца – лекало.
Штамп, стандарт, банальность –
Благоговение скудных подлецов!
Восход убожества – встречается поклоном.
Будущее прекрасно, в начале своего пути.
Дождаться бы конца, о прожитом не сожалея.
Чем выше гений открывает свой образ пред собой,
Тем больше тварей собирается вокруг –
Конвой из грязи, покой тебе забыть внушают.
Карабкаясь на вверх,
В который раз я убеждаюсь –
Не вершину покоряет отрок твой,
А из вонючего колодца
Пытается на свет пробиться,
Обитатель тех счастливых мест.
Воспитанье – ученье, пресмыкаться пред другими.
Меняя маски, так ненавязчиво – умело,
В профессии почётной, должен и обязан преуспеть.
Кого дерьмом облить, кого возвысить.
Уменье тут великое, надобно пристроить.
Твои учителя, живут внутри тебя.
Главное ученье – монолог с собой.
Ответы на свои желанья ты получишь вскоре,
Умея правильно вопросы задавать.
Награду, за владенье жизнью хочешь получить?
Но жизнь сама награда –
Смерть ожидая, отделяешь свет души своей от манер греха.
Что в тело ты своё сумел вложить –
Науки, знанья, откровенья,
В конце пути вернётся в жизнь твою,
На теле и душе свой оставив отпечаток.
Ответ вопросу равен в лицах обречённых.







