Нумерология ФСМ. Кодовости

Сейчас с выведением «Формулы Всего» во вступительном слове о новозажившей методологически Научности кода всякому процессу, иль явлению мы и должны указать на и без того доселе указанное, но невоспринятое должно:

4 – Мыслительности.

Собственно уже приведённая в Силу своей Элементарности и наиприближённейшей понятности Сознанию, как Субстанция твёрдизны в определении, а не размазанности или ветровейности воздушного, и ещё более непонятной Силового воздейственного. Но уж чего вообще не понять, хотя бы тем что обозреть, осознать, осилить является – Духовное.

И потому мы отходим на основание 4 в Нумерологии, как базисному, как компьютерная вычислительность зиждется на двух символах опоры в работе подсчёта, функционирования, определения. Нужно нумерологистически знать, что всегда находишься в какой-либо 1\4-ой, среди остальных трех, все вместе составляющие – План, всегда ограниченный отделяющим его от остальных Планов духовным замыслом в 4… Не всё так просто и ограниченно, но смешанно и размешанно в том ли одном замысле, либо цепи взаимосвязанностей происходящего под главенством Духа с Нумерологией самого важного Уровня, но не всей проявляющейся, а вот чем проявившейся, из того всё по порядку последовательности снисхождения идёт в Код земной, рассматриваемой нами по проявленностям Нумерологичности. Раз мы не рассматриваем Множественность, как таковую, но в Нумерации не-Энергетической она вполне себе представляется подающим обрамлением, навроде того же 0-Духа всеобрамляющего, а всё потому так, что Духовный-0=1-Энергетическим Силам первопроявляющимся. И наиболее полная Нумерология должна бы быть представленной вместе с Уровнями активным Энергетическим, а также над ним Духовным-0. Но откуда у нас здесь в Земном взять всю ту неисповедимость Духовную? Еле-еле Материальные проявленности уловить бы. И начинаться они, по крайней мере для одной установленной нами, так прежде называемой Области – Инертной, соответственно нашему Мыслительному восприятию вещей, должны всегда с ряда 4, какое именно звено в обойме проявляется на сей учитываемый раз. Вот якорь начинания пониманию всякого, наиболее держащий нас на восприятии, и с него и начнём. В этой упомянутой обойме самой Мыслительности отведён номер-2. Неизвестно правильно ли так устоялось, скорее всего раз устоялось, то подходяще.

Это всегда 0—1, но так как всегда, то по умолчанию можно только иметь ввиду о том что это всегда так.