На нашем сайте вы можете читать онлайн «Я прожил жизнь почти дотла. Стихи». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Cтихи, поэзия, Стихи и поэзия. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Я прожил жизнь почти дотла. Стихи

Автор
Дата выхода
06 июня 2019
Краткое содержание книги Я прожил жизнь почти дотла. Стихи, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Я прожил жизнь почти дотла. Стихи. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Геннадий Кучерков) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Наблюдения, размышления, суждения: простые мысли, изложенные местами в стихотворных формах. Обобщение дневниковых записей, дружеских бесед за кружкой пива, ночных бессонных бдений за долгие годы жизни. Автор не считает себя поэтом. стихотворные формы, их квинтэссенция — рифма служат для него лишь средством лаконизации мысли, концентрации ее смысла в немногих словах.
Я прожил жизнь почти дотла. Стихи читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Я прожил жизнь почти дотла. Стихи без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Спросите их, как возносили
Анют Карениных любовь,
Изменам мужним находили
Не оправдание, так резон.
В порочном круге воспитания
Театры, книги и кино
С младых ногтей нас опекали,
Умы и души развивали,
Мир чувств священных открывали,
Добро в ворота пропускали,
Греху ж, однако, оставляли
Чуть приоткрытое окно.
Любовь – добро, святое чувство,
Благословение небес.
Помеха ей – людская глупость.
Мораль слепая – звук пустой.
***
Когда Любви все сокрушающий экстаз,
Как апокалипсис когда-нибудь нагрянет.
Потоп омоет Землю, как было уж не раз,
Вновь в Антарктиде ледники растают.
Вечная дуэль
Извечен поединок Добродетели с Грехом,
Неважно кто, кому и как
Перчатку вызова бросает,
Закономерностей здесь точно не найти,
Как и в исходе поединков, кстати.
Но этот бой почти всегда без правил.
Условия диктует Добродетель,
Нет для нее ни категорий весовых,
Ни равенства при выборе оружия,
Ни права жребия на первый выстрел.
Особая статья – экипировка.
Броней из ханжества
И косного сознания
Вояка добродетельный
До самых пят прикрыт.
А буде все-таки пробит,
Из страсти низменной толпы
Кольчуга есть еще и щит.
А Грех лишь в тунику,
Обычно, облачен,
В покров
Из хрупкой веры в справедливость,
И из мифического,
Большей частью,
Права
Своей Судьбой распоряжаться самому…
Любовь нельзя связать уставом
Мораль непреходящего значения не имеет,
Она как флюгер на ветру Времен.
Мораль нужна. Не может быть сомненья.
Вопрос лишь в том: кому и для чего?
Законодатель кто? А кто Судья?
Диагноз ставит кто и приговор?
А главное – кто будет врачеватель?
Кому доверят
Вас отправить вновь
За обывательских условностей забор?
Мораль и Добродетель —
Два палача любви,
Что пробивает трудный путь
Вне ценностей мещанского уклада,
Вне правил, что придуманы людьми,
Вокруг любви
Возведших ханжества ограду.
Любовь нельзя связать уставом.
Кто только сделать это не пытался!
И неизбежное терпел фиаско.
Что интересно, и Закон —
Всеобщий регулятор отношений —
Любви не дал определения
До сих пор.
Любви как чувству,
А не институту брака.








