Механизмы разума. Книга 2. Огненные круговороты человека

Это реально поможет нам приступить к изменению себя и мира. Другого пути, который бы смог быстро изменить наш мир и самого человека, у нас нет.

– А чем должно закончится совершенство человеческой цивилизации в обычном разуме? Какова будет её конечная эволюционная цель, которая должна быть явно связана с нашим светлым будущем?

…

Прежде всего, это будет гармоничный мир, который мы называем Раем. Даже Библия указывает нам на то, что мы должны будем вернуться обратно в Рай (в Царствие Божие). Мы здесь подразумеваем, что в нашем будущем мире существование зла будет невозможным.

Только такое светлое будущее можно будет считать нашим совершенством.

Только нам без полного преобразования и трансформации зла или его окончательного уничтожения никак не обойтись. Если мы имеем в виду наш обычный мир Разума[2 - Далее Разум с заглавной буквы будет означать некий всеобщий мировой Разум, а с прописной буквы – индивидуальный разум человека.], в котором мы живём, то каким разумным инструментарием мы его можем таким светлым сделать? Мы здесь не имеем в виду новую ступень эволюции, нам бы со своим обычным разумом пока разобраться.

Но если мы сами плодим зло[3 - Зло, Тьма, Добро и Свет с заглавной буквы мы отнесём к мировому уровню, а с прописной буквы – к индивидуальному человеку.], то получается, что нам самим это можно остановить и исправить. Только сегодня зло настолько сильно въелось в наш обычный разум, что нам стало очень тяжело отличить его от добра. Оно даже специально нас запутывает, чтобы мы приняли зло за добро и избавились бы уже от добра, вместо зла.

Прежде чем начать какие-либо деяния относительно зла, нам необходимо научиться отличать его от добра, вскрывая всю его ложь. Без такого различения мы даже можем вместо зла избавиться от добра. А это уже будет самая настоящая катастрофа.

Истина нашего обычного разума как раз заключается в том, чтобы увидеть в нём то, что совершенно (добро) и требует только более точной «шлифовки», и то, что несовершенно (зло) и подлежит изменению.

Если невозможно будет изменить зло и обратить его обратно в добро, то его придётся полностью подавить, лишив ментальной силы.

Для этого нам нужно будет познать все части нашего обычного разума и их все, через процесс различения, разделить на светлые совершенные части и тёмные несовершенные структуры. Далее нам предстоит серьёзная работа по дальнейшему совершенствованию нашего обычного разума – устранение в нём его несовершенных частей.