Педагогика простых вещей. Рассказы о знакомых предметах

Если историю человечества оценивать степенью развития культуры, то нужно признать, что «золотой век», начавшись, ну, скажем, во времена каменного века, с его статуэтками палеолитических Венер, росписями в пещерах Альтамира и Урала, изумительных по художественной отделке кремневых орудий, продолжился фресками Вавилона, поэмами Гомера, храмами Египта и Греции, скифским « звериным стилем» Причерноморья, статуями кочевников, архитектурой готики, литературой Древней Руси… Список бесконечен.

Так вот золотой век, раз начавшись, уже никогда не становился «бронзовым» или «медным».

Величайшие открытия и изобретения прошлого нам сегодня кажутся очевидными и простыми: письмена, хлеб, искусства живописи и архитектуры, игры. Но заметьте, с каким увлечением в детстве человек рисует красками, лепит из глины, танцует, занимается спортом, путешествует, играет. Не повторяем ли мы в своих увлечениях детства этапы пройденной человечеством дороги во времени и в пространстве – во времени, измеряемом сотнями тысяч лет, и в географическом пространстве всей планеты.

И похоже на то, что, как до рождения человек за девять месяцев проходит весь путь многомиллионной эволюции от зародыша до сложившегося ребенка, так и в детстве он должен, конечно же, каждый по-своему, испытать самостоятельно открытия цвета, пластики глины, радость движения в игре, таинства костра в ночи, путешествия, увидеть превращения зерна в колос и хлеб – в общем, всего, что определяет человека как Homo sapiens – человека разумного, творческого, постоянно открывающего удивительный, загадочный окружающий его мир: от утренней росы на цветке до звезд в ночном небе.

Так что история – наука творческая.

Но возможно ли восстановить повседневность того времени не только в делах хозяйственных, бытовых, но и в том, что определяло мир страстей наших предков, их любовь, надежды, разочарования, понимание красоты, верования? Хотя бы эскизно очертить глубину их душевных переживаний, без которых человек не смог бы состояться как человек разумный, то есть – вопрошающий, ищущий, сострадающий?

Можно, конечно.

Но на сегодня слишком невелики знания, фактов едва хватает, чтобы проявить лишь границы тысячелетий… И они свидетельствуют о необыкновенной сложности далекого времени, сложности, понимание которой поможет разобраться и нам в современной жизни.