На нашем сайте вы можете читать онлайн «Философия познания жития и бытия человека. Книга 6. Аспекты познания прописных истин и сновидений». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Современная русская литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Философия познания жития и бытия человека. Книга 6. Аспекты познания прописных истин и сновидений

Автор
Дата выхода
31 августа 2018
Краткое содержание книги Философия познания жития и бытия человека. Книга 6. Аспекты познания прописных истин и сновидений, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Философия познания жития и бытия человека. Книга 6. Аспекты познания прописных истин и сновидений. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Виктор Зуду) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Знание абсолютной истины является истинным знанием. Познание прописных истин важная составляющая философии познания жития и бытия человека. Сновидения часто раскрывают информацию, которую надо проанализировать, чтобы понять, а потом познать суть происходящего.
Философия познания жития и бытия человека. Книга 6. Аспекты познания прописных истин и сновидений читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Философия познания жития и бытия человека. Книга 6. Аспекты познания прописных истин и сновидений без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Но почему же, в своей жизни человек постоянно чего-то копит и собирает?
Неужели ему в этой жизни больше делать нечего?
Всё это обусловлено, прежде всего, инстинктом выживаемости, как всё для жизни пригодится, престижа, значимости, как у меня есть, а у других нет, авось в хозяйстве пригодится, на всякий пожарный случай и т. д.
Любая материальная или духовная вещь, которую человек делает коллекционным экспонатом внутреннего или внешнего пространства – всё является энергией, от которой он постоянно себя подпитывает.
Если человеку не хватает энергии, он её восполняет из внешнего пространства, считая, что она имеется во внешнем у другого человека, растения, животного, вещи, и т. д. Т.о. он восполняет недостаток жизненной энергии, живя за счет внешний энергетических вливаний.
Материальные, духовные и чувственные ценности, есть триединство, из которого состоит для людей ВСЕОБЩЕЕ, ВСЕЛЕНСКОЕ, ИЗОБИЛИЕ ВЕЧНОСТИ.
Всё это изобилие имеет свою информационно- энергетическую ценность, хранящуюся и находящуюся в пустоте, как в пространстве Вечности.
Любая часть триединства делится на свои составные части, но при условии, если человек начнет всё делить и разделять.
Собирание, коллекционирование, накопительство мы определили, как реальность, существующую в повседневной жизни.
Теперь будем определять эту реальность, как иллюзию и рассмотрим иллюзорность всякого накопительства, собирательства и коллекционирования.
Что такое материя?
МАТЕРИЯ – это сжатая до определенной точки сжатия энергия, преобразованная в видимую форму твердого, жидкого или газообразного состояния.
Так вот, всеобщее, вселенское изобилие всего и ничто и есть вездесущая энергия. Без энергии невозможно проявиться, двигаться, образовываться, преобразовывать себя.
Возникает вопрос: если человек является потребителем этой энергии, то, как он её потребляет?
Как использует и пользуется?
Этот вопрос архиважен.
Когда я говорю, что человек является потребителем этой энергии, то, получается, что человек – потребитель, как бы, отдельно отстоит от этих энергий: энергии отдельно, человек отдельно.
Когда я говорю, что человек состоит их этих энергий, мало того, он сам является всеобщим, вселенским, информационно- энергетическим изобилием, тогда человек и энергия становятся единой системой, обеспечивающей существование друг друга.











