ДАВЛАТ

– Биз келишиб олишимиз керак, деб худди шуни айтмоїда эдим, шеърий асарларда таїлидга йєл їєйамизми ёки фаїат уларнинг баъзиларида таїлидга рухсат бериб, баъзиларида эса, ва айнан їайсиларида рухсат бермаймизми ёки таїлидни умуман уириб їєямизми.

– Фожеъа ва кулгили сахан асарларини бизнинг давлатимизда бєлишига йєл їєйиш керакмикин, деб єйлаётганингни пайїадим.

– Балки, – дедим мен, – эітимол мен шу билан чекланиб їомласман, мен іали билмайман: сєз, худди шамолга єхшаб їаерга учириб бораркин.

– Ажойиб сєзлар!

– Адиманд, сен мана буни іал їил: їєриїчилар бизда таїлидчилар бєлишлари керакми ёки керак эмасми? Айтиш керак-ки бу іам олдинги мулоіазалардан келиб чиїади – зеро, іар ким кєп ишлар билан эмас, фаїат бир иш билан яхши шуўулланиши мумкин, агар у кєп нарса билан машўул бєлишни истаса, у іеч нарса їилолмайди ва іеч нарсада єзини кєрсатолмайди.

– Іа, шундай бєлади.

– Тїлид борасида іам шундай далил бєлиши мумкинми? Бир одамнинг єзи, бир ваїтда кєп нарсаларга, гєё уларнинг іаммаси, – бир нарсанинг єзи бєлгандай, – муваффаїїиятли таїлид їилолмайди.

– Іа, шундай.

– Кимдир, іаїиїатан таїлидчи бєлиш учун, эслашга арзийдиган бирор ишни іар хил таїлид билан биргаликда олиб бораолиши даргумон.