ДАВЛАТ

Кєриниб турибдики уни бизнинг эітиёжларимиз барпо этадилар.

– Шубіасиз.

– Биринчи ва энг катта эітиёж – яшаш ва іаёт учун овїат топишдир.

– Сєзсиз шундай.

– Р?ккинчи эітиёж – турар жой, учинчиси РєРёР№РёРј, РІР° іоказо.

– Тєўри.

– Єйлаб кєр, – дедим мен, – давлат єзини їандай їилиб буларнинг іаммаси билан таъминлайди: кимдир деіїон бєлиб, бошїа биров – бинокор бєлиб, учинчиси – тєїувчи бєлиб эмасми? Бунга биз яна косиб ва жисмоний эітиёж, заруртларимиз учун хизмат їиладиган кимнидир іам їєшишимиз керакми?

– Албатта.

– Энг камида давлат тєрт ёки бешта одамдан иборат бєлмоўи зарур.

– Шундайга єхшайди.

– Айтчи, уларнинг іар бири єз ишини іаммани іисобга олиб бажариши керакми? Масалан, деіїон гарчи битта бєлса іам тєртта одамга ўалла етиштириши, тєрт баробар кєп ваїт ва меінат сарф этиши ва єзи етиштирган нарсадан бошїаларга іам ажратиб бериши керакми, ёки бошїаларга ўамхєрлик їилмай бу ўалланинг фаїат тєртдан бирини, єзига нтарлисини етиштириши ва бунинг учун єзининг тєртдан бирича ваїтини сарфлаб, їолган уч їисмини уй їуриш, кийим, пойабзал тикишга ишлатиши іамда бошїалар учун жон куйдирмай іамма нарсани єз кучи билан ва єзи учун їилиши керакми?

– Менинггча Суїрот, – деди Адаманд, – бунча їараганда биринчиси осонрої бєлади.

– Зевс билан онт ичаманки, бу ерда ажабланадиган іеч нарса йєї.