Сайланма әсәрләр. 4 томда. Том 4

«Моабитские тетради» Мусы Джалиля родились в центре борьбы двух непримиримых, казалось бы, или как ведалось до недавнего времени, идеологий – идеологии коммунизма и идеологии фашизма. Здесь разлетелся сноп искр от удара двух кремней. Достаточно их приблизить к человеческому сердцу, и оно ощутит настоящее данковское пламя.

РћС‚ такого пламени Рё РїРѕРґ громадным напором любви Рё ненависти поэта, РїРѕРґРѕР±РЅРѕ превращению графита РІ алмаз РїРѕРґ вулканическим жаром Рё давлением, смогли родиться настоящие алмазы – его стихотворения. Рђ РёС… РЅР° его же Отчизне, ради будущего которой РѕРЅ голову СЃРІРѕСЋ положил РЅР° плаху, осмелились объявить РЅР° весь РјРёСЂ только после кончины Р?. Р’. Сталина, хотя РґРѕ того РЅР° Р РѕРґРёРЅСѓ возвращены Рё переданы были уже РїРѕ разным каналам РґРІРµ его тетрадки СЃ ладонь, размером РІ сердце, Рё «затерянные» РІРѕ всемогущем МГБ РЎРЎРЎР . Р? лишь после того, РєРѕРіРґР° бельгийцем РђРЅРґСЂРµ Тиммермансом была передана та самая тетрадь, знаменуемая РІ дальнейшем «Моабитскими», РїРѕСЌС‚ Р?лья Френкель впервые перевёл РЅР° СЂСѓСЃСЃРєРёР№ язык несколько стихотворений Рё издал РІ 1953 РіРѕРґСѓ РЅР° страницах «Литературной газеты», редактируемой Константином Симоновым. Р?Р±Рѕ уже невозможно было содержать РёС… РІ тюрьме безызвестности. Поэта можно обезглавить, Р° стихов его умертвить невозможно. РљСЂРѕРІСЊСЋ написанное РІ РєСЂРѕРІРё РЅРµ тонет.