По цей бік Потойбіччя: запрошення до майбутньої філософії спільності

Першу з них втiлюе принцип толерантностi (вiд лат. tolerans (tolerantis) – терплячий). Цим термiном сьогоднi прийнято визначати гаданий унiверсальний засiб вiд дедалi бiльш поширюваного соцiального захворювання: агресивного ставлення людини до людини в безперервнiй виснажливiй боротьбi за «мiсце пiд сонцем».

«Homo homini lupus est», – казав Томас Гоббс, посилаючись при цьому на Плавта. Але, насправдi, Тiт Макцiй Плавт такого нiколи не казав. За його словами, людина людинi вовк, якщо вона ii не знае: незнайомець нiколи не переконае нормальну людину дати йому грошi в борг.

Змiнюються часи, змiнюються норови. Глобальна «Bellum omnium contra omnes» – «Вiйна всiх проти всiх» (Томас Гоббс, «Левiафан), про яку й гадки не мала людина за часiв Плавта, вiйна, яка тiльки вгадувалась Гоббсом, сьогоднi набувае всiх ознак тотальностi: вiд зiткнення iнтересiв за зручне мiсце паркування автомобiля й до нещадноi битви «до останнього подиху конкурента» в боротьбi за покупця (клiента, замовника, платоспроможного споживача), битви, в якiй всi засоби гiднi бути застосованими.

В будь-якiй «вiйнi всiх проти всiх» переможеною завжди стае людянiсть.

Панацеею ж (вiд грец. ????????, «все лiкуючою») – богинею цiлителькою вiд глобально-тотально-епiдемiчного захворювання суспiльства войовничiстю: «всiх проти всiх»; «кожного проти всiх»; «всiх проти кожного» й «кожного проти кожного» – сьогоднi стало «хорошим тоном» вважати те, що називаеться вишуканим словом толерантнiсть.

Безумовно, вишуканiсть е достоiнством, що пiдкреслюе оригiнальнiсть, неординарнiсть, елiтарнiсть, неодмiнно притаманнi тому, що е вишуканим. Але вишуканiсть форми не е достатньою запорукою наявностi гiдного змiсту: лицарськi обладунки не гарантують шляхетностi того, хто iх на себе одягае.

Для кожноi людини, яка не хоче анi бути ретроградом, анi набути репутацiю реакцiонера, толерантнiсть як суспiльне явище, беззаперечно, мае всi ознаки зовнiшньоi привабливостi: очевидну незадогматизованiсть; незашоренiсть, яка просто не може не впасти в око; ретельно пiдкреслену розкутiсть.