Девиантность. НекроПоэтизм

Иные становятся слишком стары для побед и истин своих; беззубый рот не имеет уже права на все истины.

Всякий, жаждущий славы, должен заблаговременно расстаться с почётом и освоить нелёгкое искусство – уйти вовремя. Не позволяй есть себя тогда, когда находят Тебя особенно вкусным: это знают Те, кто хочет, чтобы их долго Любили. Бывают, конечно, кислые яблоки: их удел – ждать последнего дня осени; и тогда делаются они одновременно зрелыми, жёлтыми и морщинистыми. У одних раньше стареет сердце, у Других – ум.

Иные бывают стариками в юности, но кто поздно юн, долго остаётся таким. Некоторым не удаётся Жизнь: ядовитый червь гложет им сердце. Да приложат они все силы свои, чтобы Смерть лучше удалась им! Есть и такие, что никогда не становятся сладкими: они начинают гнить уже летом. Лишь малодушие удерживает их на ветке. Слишком много Живущих, и чересчур долго держатся они на ветвях Жизни своей. Пусть же придёт буря и стряхнёт с дерева всех этих гниющих и червивых!

Пусть бы явились проповедники скорой Смерти! И подобно буре, сотрясли бы деревья Жизни! Но я слышу только проповедь медленного умирания и терпения ко Всему «земному».

Вы проповедуете терпение ко Всему земному? Но это земное и так слишком долго терпит Вас самих, клеветники!

Поистине, слишком рано умер тот еврей, которого почитают проповедники медленной Смерти: и для многих с тех пор стало роком то, что он умер так рано. Только слёзную еврейскую тоску успел познать еврей Иисус, вкупе с ненавистью добрых и праведных, и тогда объяла его жажда Смерти.

Зачем не остался он в пустыне, вдали от добрых и праведных! Быть может, он научился бы Жить, и Любить землю, и даже смеяться! Верьте мне, братья мои! Слишком рано он умер; он бы сам отрёкся от учения своего, доживи он до моих лет! В нём было достаточно благородства, чтобы отречься!

Но был он ещё незрелым. Незрела Любовь юноши, и незрела ненависть его к земле и человеку. Ещё связаны и тяжелы у него Чувства и крылья Духа. Зрелый муж больше ребёнок, чем юноша, и меньше скорби в нём: лучше понимает он Смерть и Жизнь.

Свободный к Смерти и свободный в Смерти, он произносит священное «Нет», когда уже нет времени для «Да»: так понимает он Смерть и Жизнь. Да не будет умирание Ваше хулой на человека и землю, друзья мои: с такой просьбой обращаюсь я к мёду Души Вашей. Даже в Смерти должны пылать Дух Ваш и добродетель, подобно вечерней заре над землёй: иначе Смерть Ваша плохо удалась Вам.