Наследники Дерсу

Он пытается бороться с браконьерами, конфликтует с соседями, помогает тайге, высаживая с лесниками саженцы кедра, тушит пожары, и, наконец, понимает, чтобы человек имел необходимые нравственные качества, нужен долгий эволюционный процесс.

Геннадий Исиков – мастер описания красоты и неповторимости природы тайги, жизни животных и растительного мира и это делает роман особым миром, живущим по своим законам, сложным, но мудрым и справедливым.

«Наследники Дерсу» – это роман об истинных чувствах, важности семейных ценностей, уважении к старшему поколению.

Любовь Сергея и Лены, дочки лесничего, отважной таёжницы, искренние, светлые, добрые чувства достойных двух молодых людей.

Роман будет интересен читателям всех возрастов.

Искренно, душевно, без восторженной агитации и всем известных лозунгов, без ностальгического сожаления автор написал правду об истории страны в период её социалистического процветания.

Да. Люди всегда будут стремиться к идеалам. И где искать их, как не в русской классике, в произведениях социалистического реализма.

Роман можно поставить в один ряд с произведениями Иванова, Астафьева, Айтматова, Германа, внёсших большой вклад в развитие социалистической прозы, героями произведений которых являлись люди высокой идейности и гражданской активности.

Рецензию представил слушателям

    Гриценко Александр Николаевич, писатель, драматург,

    Председатель Международного правления Интернационального Союза писателей.

От автора

Мне очень повезло.

Моё счастье в том, что, встречался с замечательными людьми – таёжниками, потомками первопроходцев, староверами, горняками, сельчанами, и это обязывает оставить о них память.

Но каждый герой повести – всё же собирательный образ, в котором можно заметить черты судеб многих людей, характерных для того времени.

Возможные совпадения фамилий случайны или сохранены из глубочайшего уважения. Это относится, например, к староверу Мурачёву Семену Степановичу, с которым я долгое время поддерживал приятельские отношения.

В повести «Пасека» я описываю время социализма. Мне хотелось запечатлеть и достоинства народовластия, и то, что все успехи общественного строя кроются в человеке, его нравственных достоинствах, а поражения – в отсутствии таковых. Воистину, сам человек – или Бог, или Дьявол.

В XXI веке мы стали свидетелями сильных наводнений, изменения климата. Это расплата человечества за хищническое уничтожение лесов по всей планете.