Правильный путь

Например, получится, что количество событий, произошедших до настоящего момента точно такое же, как и количество событий, которое произошло за 500 лет до этого и такое же, как за 100 тысяч лет и за миллиард лет до него и так в отношении любого сколь угодно далекого в прошлом момента. Так как до настоящего момента и за 500 лет до него, и за 100 тысяч лет и за миллиард лет, и за любое другое количество лет прошло бесконечное количество времени, а значит и бесконечное количество событий. То есть, снова, также как и в отношении количества объектов, возникает ситуация, когда любая часть равна целому.

Более того, какой-либо счет в бесконечном ряде событий теряет всякий смысл. Например, если представить, что вокруг какой-нибудь звезды типа Солнца, вращаются две планеты, одна из которых делает полный оборот вокруг этой звезды за год, а другая за три года, то, логично, что чем дольше они будут вращаться, тем больше будет разница в количестве сделанных ими оборотов.

Через 100 лет разница будет в 200 оборотов, через 1000 лет – в 2000 оборотов и так далее. В случае, если они вращаются целую вечность, то есть актуально бесконечное количество времени, то получается, что они обе сделали бесконечное количество оборотов, то есть одинаковое число оборотов, что противоречит логике и здравому смыслу.

Таким образом, в нашем мире есть такая вещь, как время, наличие и не бесконечность которого говорят о том, что в нем не только нет всего, что угодно, но и не может возникнуть, в силу ограниченности, абсолютно все, что угодно, в том числе и объекты высочайшего уровня сложности и упорядоченности.

Время существования нашего мира не бесконечно, а значит оно имело начало, а это значит, что имеет смысл вести счет времени и отслеживать изменения, происходящие в мире с его течением. В этом есть необходимость, так как анализ развития во времени дает очень многое для понимания того, что есть в действительности и для оценки перспектив развития событий в дальнейшем.

Время не имеет границ, поэтому счет времени можно вести с любого момента, любой точки, но наиболее целесообразно вести его все же от какого-либо всеопределяющего события. Для каждого отдельновзятого объекта в мире таким событием может быть все что угодно, но наиболее всеопределяющим событием для всего существующего во вселенной является возникновение нашего мира в целом.