Как жить, как учиться, как работать?

Есть важная часть и направление общего познания, которое называется философией, А внутри философии существуют общие и частные теории и концепции человека и его жизни. В частности, еще в Античном мире древнегреческий мудрец Диоген создал концепцию аскетизма, которая предписывала человеку не гнаться за удовольствиями и материальными благами, а обходиться самыми скромными средствами для существования. При этом, сам Диоген ограничивал себя в еде и одежде, а жил и спал в «бочке» (в тесном деревянном сооружении, напоминавшем по виду бочку).

Какой из всего этого я сделал вывод? А вывод такой, что в целях создания учебника жизни без глубокого изучения философии никак не обойтись. И приступил к чтению увлекательных книг исторического философского характера. А потом поступил на философский факультет Московского государственного университета имени Ломоносова.

Как жили люди в Древнем мире?

Опытные старшие товарищи, педагоги и философы говорят, что нельзя создать новое, не изучив старое.

Не надо изобретать колесо или велосипед, когда их уже давно изобрели. Вот я и принялся изучать литературу и философские учения прошлого. И начал с самого начала – с духовной культуры Древнего мира.

Едва ли не самое древнее дошедшее до нас художественное историческое и философское произведение – «Эпос о Гильгамеше». Это сказание о жизни и деяниях правителя шумерского города Урук. Жил Гильгамеш где-то в третьем тысячелетии до нашей эры и прославился славными воинскими подвигами и добрыми делами для жителей города (Список литературы и источников №11—29).

«Он отвагой и силой равен ратному стану. Он в бореньях с врагами тур, грозящий рогами». По сути, в «Эпосе» создан идеальный образ здорового сильного и умного человека. То есть, такого человека, с которого другие люди должны брать пример. Можно сказать, что образ и пример Гильгамеша вдохновлял и продолжает вдохновлять читателей этого удивительного произведения.

Среди успешных деяний Гильгамеша – военный и хозяйственный поход в далекий «кедровый лес», где жило враждебное Уруку племя.

Жители Урука нуждались в деревьях и бревнах для строительства домов. Поэтому Гильгамеш вместе с верным другом Энкиду отвоевали часть леса и обеспечили перевозку кедров в родной город. «Повесь боевой топор на пояс. Возлей перед Шамашем возлиянье. На берег Евфрата доставим кедры.»

Особо стоит отметить, что в «Эпосе» нет никаких романтических любовных описаний или приключений.