Пора становиться счастливыми и финансово независимыми. Правдивая книга о бизнесе, инвестициях и счастье

Как я уже сказал, признаком правильной самоактуализации для представителей различных культур могут являться противоположные ценности. Например, для представителя практически любого дальневосточного культа (тенгрианцы или даосы) высшей ценностью личности будет шизоидность (крайняя интровертированность в сочетании с мистичностью и эксцентричностью ритуальных практик) в форме созерцания, а для мусульманина, особенно радикальной школы, – эпилептоидность (импульсивность поведения, нетерпимость, умопомрачение, гнев, жестокосердие) в форме нетерпимости к неверным и готовности свидетельствовать об Аллахе с оружием до смерти.

Для представителя религиозного эклектизма (верующего во все и понемногу) характерной акцентуацией будет неустойчивость (мечтательность, использование психотропных веществ, блуд). Представителям постмодернизма, участвующим в реалити-шоу «Дом-2», «Фабрика звезд», «Голос» и подобным, просто необходима истероидность (демонстративность, тщеславие, эгоцентризм, славолюбие). Для христианина это будут иные личностные ценности.

Вот почему психолог должен понимать, что за религию исповедует стоящий перед ним человек и достаточно ли у него знаний для решения этих проблем в контексте исповедуемого пациентом культа с его сформированными ценностями. Для настоящего психолога большое значение имеет не только эффективность той или иной методики, но и экологичность психологических практик, которые тесно связаны с религиозными культами.

Сомневаться в тесной связи религии и психологии не приходится, и это очевидно, потому как само понятие психологии – науки о душе, о душевном – предполагает изучение души, как объекта исследования, и изучение природы психического.

Как сказал Карл Густав Юнг, «нерелигиозной психологии не бывает». И сегодня мы с вами можем убедиться в этом не только в теории, изучая историю психологии и формирование психологических школ, но и наблюдая действие практических оккультных практик с пропагандой опасных религиозных ценностей среди психологов. Именно этим объясняется такая тесная связь психологии с эзотерикой, йогой, буддизмом и прочими религиозными течениями.

Все мы помним то бесчисленное множество экстрасенсов, магов, колдунов, чародеев, ворожей, биоэнергетиков, сектантов различных направлений, в том числе и деструктивных, которые промышляли в девяностые годы у нас в стране. Возникает логичный вопрос: куда они все внезапно пропали? Ведь полеты человека на Марс еще не начались. К сожалению, никуда они не улетели.