Эхо себя самого. Призвание как неизбежность

В неё входят отзывчивость, желание слушать и слышать, любовь к детям и уважение к пожилым, наличие своего мнения почти по любому вопросу, стремление к системному мышлению. Я никогда не относился к женщинам пренебрежительно и не ставил под сомнение их возможности. Я всегда любил мир и никогда не считал людей изначально порочными.

Однажды, когда мне было лет десять, я взял из библиотеки книгу, которую перечитал четыре раза. Скорее всего, именно она сделала меня тем, кем я сейчас являюсь, поскольку проникла в такие глубины моей души, куда не проникала до этого ни одна книга (кроме «Маленького принца»).

Эта книга, являясь частью «Отверженных», повествует о бедном парижском мальчике по имени Гаврош. Родители его не любили, он был предоставлен сам себе. Тем не менее та сила, которая жила в Гавроше до гибели от шальной пули, помогла мне прочувствовать, что этот мир полон людей, которые не падают духом и радуются жизни, что бы вокруг ни происходило. «Гаврош», «Маленький принц» и «Незнайка» – наиболее точное отражение глубин моего внутреннего мира.

В начальных классах я хотел быть дальнобойщиком, в средней школе – инженером-конструктором или программистом, а в старших классах видел себя либо переводчиком, либо юристом по направлению «Уголовное право и криминология». Добавим сюда мои любимые предметы: историю, географию и астрономию. В пятом классе я стал ходить в театральную студию и задержался в ней на 10 лет. Меня не удивлял такой разброс предпочтений. Ещё перед окончанием школы я понимал, что мне предстоит нелёгкий выбор.

Тогда я воспринимал этот выбор как отказ от тех профессий, которые в меньшей степени соответствовали моей личности.

В институте я заметил, что моё мышление в большей степени основано на логике, чем на чувствах. В целом оно объединяет в себе «скандинавскую модель социализма» и китайский взгляд на общество, хотя в последние годы я стал также сторонником плоской шкалы налогообложения, легализации огнестрельного оружия и корпоративного государства. На пятом курсе, благодаря преподавателю истории политических и правовых учений, я увлёкся изучением тоталитаризма, в особенности – фашизма в Италии.

Живя с чуждыми мне целями, я тратил время на построение чужих систем. Увлёкшись содержанием мира продаж, я почти забыл о его форме, не говоря уже о чём-то более значимом. Так продолжалось до 2016 года, который стал поворотным в моей жизни. Я заново открыл для себя буддизм[1 - Моё знакомство с буддизмом в институте было неудачным.