На нашем сайте вы можете читать онлайн «Исламская наука: самоуправление личности. Ч-1. Организационно-управленческий аспект (время, труд, знания…)». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Монографии. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Исламская наука: самоуправление личности. Ч-1. Организационно-управленческий аспект (время, труд, знания…)

Дата выхода
17 августа 2022
Краткое содержание книги Исламская наука: самоуправление личности. Ч-1. Организационно-управленческий аспект (время, труд, знания…), аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Исламская наука: самоуправление личности. Ч-1. Организационно-управленческий аспект (время, труд, знания…). Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Мухаммад Букар Гамидуллаев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Книга посвящена проблеме исламского самоуправления потенциалом личности. Уникальность данной книги заключается в том, что самоуправление личности в ней рассмотрено преимущественно с позиций традиционной исламской науки, ученых, богословов ислама и исламского менеджмента. Она особенно интересна тем, что, местами интегрируя со светскими подходами, широко и убедительно представлена позитивная роль и высокое духовное влияние Ислама на самоуправление и развитие личности. Приведены основные способы и методы выявления личностных недостатков, пороков и пути их преодоления. Представлены основные факторы практического самоуправления, такие как ресурс времени, труд, знания, самоорганизационные и организационные аспекты управления. Они же выступают в качестве базовых составляющих самоуправления и саморазвития потенциала личности и самоформирования нравственной, духовной и высокоэффективной личности. Автор представляет много и другой интегрированной информации (суры, аяты, хадисы, высказывания ученых, рекомендации от автора и т.д.). Книга весьма полезна и адресована для студентов исламских и светских вузов, молодых имамов, преподавателей исламских и светских учебных заведений и для всех, кто хочет эффективно управлять не только самим собой, но по роду своей деятельности другими людьми или коллективами.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Исламская наука: самоуправление личности. Ч-1. Организационно-управленческий аспект (время, труд, знания…) читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Исламская наука: самоуправление личности. Ч-1. Организационно-управленческий аспект (время, труд, знания…) без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
По сути, это огромный и бесконечный клад всесторонних знаний, дарованный Всевышним нам для познаний и для использования этих знаний в реальной жизнедеятельности.
Мне удалось, к удивлению для себя, обнаружить, что очень много общего между самоуправлением личности (управление самим собой), исламским мистицизмом, аскетизмом и суфизмом (тасаввуф). Попробуем разобраться, в чем проявляется это общее и какое место занимает понятие «самоуправление личности» в воспитании человека, в котором и проявляются основные составляющие суфизма.
Мистицизм и самоуправление личности
Следует заметить, что в большинстве своем суфийские мистики и аскеты не были удовлетворены существовавшим на то время традиционным религиозным опытом Ислама и всячески стремились к личному союзу с Всевышним и обретению непосредственного интуитивного познания Аллаха. И основной целью также провозглашалось ими освобождение души от оков низшего «Я» и переживание истинной реальности (хакика).
Мистицизм происходит от слова «мистика» (от греч. mystika – скрытый, таинственные обряды, таинство и др.), определяющий его широту и многозначность:
– признание существования сверхестественных сил, вера в них и способность связываться с ними, общаться человеку с ними неким таинственным образом;
– сакральная религиозная практика, полагающая целью переживание непосредственного единения с Аллахом (или богами, духами, другими нематериальными сущностями);
– вера в существование сверхъестественных сил, с которыми таинственным образом связан и способен общаться человек.
Таким образом, комплекс теологических и философских доктрин, посвященных оправданию и осмыслению этой практики, называется мистицизмом.
По этому поводу справедливо замечено в работе А.-Н. Амири, Х. Абеди-Джафари, [8, с. 208–209]. В исламском мистицизме управление самим собой является условием участия в общественной жизни и в управлении другими людьми.








