Перезагрузка сознания

Рептилия «хотеть» не может, а вот жизнь млекопитающего целиком и полностью состоит из утоления желаний. Да, инстинкты уже были, данный этап эволюции их просто усложнил. Но как?

Эволюция пошла путём усложнения интеллектуального объекта в голове и ослабления связей в новой структуре. Что я несу? У млекопитающего появилось научение. Это было беспрецедентным случаем, поскольку мозг рептилий жёстко «запрограммирован», то есть рептилия не может изменить мозг посредством своего опыта.

Млекопитающие начали создавать интеллектуальные объекты (разной сложности) на своей внутренней сцене.

Это еще нельзя назвать сознанием, но они уже научились приспосабливаться, лучше охотиться и учиться на своих ошибках. И да, стоит сказать, что любое млекопитающее – эгоцентричное существо и им движут только инстинкты (рисунок 4).

Почему существует критика и к этим тезисам?

– Наркотики, секс и рок-н-ролл! Нами движут только инстинкты? Отчасти это так, но популяризаторы не понимают, что инстинкты – это не только похоть, статус и тому подобное.

У человека инстинкты вплетены так глубоко, что вычислить их порой сложно. Мы эту тему затронем еще во второй части.

Проще говоря, с лимбической системой мозга появилась некая «внутренняя мастерская», на которой животное оперировало и усложняло интеллектуальный объект. Этот объект обычно был жертвой или хищником, то есть будущей пищей или агрессором. Поэтому если млекопитающее плохо обучалось, то оно было или голодным, или съеденным. Так себе перспектива? Это и причина того, что вы не видите потомков проигравших.

Эволюция – консервативный товарищ.

3. Мозг примата, именуемый неокортексом – это первый глобальный эксперимент социализации и возникновения самовосприятия.

Тут критики хватает и давайте начнём с неё:

– Кора предопределяет наше рациональное поведение, кора является руководящим центром, кора является источником нашего сознания? Эти обобщения специально объединены, они нелепы и крайне распространены, но доказаны едва ли.

– Другая крайность состоит в том, чтобы говорить о социальном мозге, как о «манне небесной», как о снизошедшем даре, как о первопричине нашей человечности, как о материальном доказательстве нашего альтруизма. Эта крайность меня коробит еще больше, до конца главы вы поймёте почему.

Мозг примата крайне тесно связан с вопросом сознания и восприятия себя. Это, и правда, социальный слой мозга. Но анализируем мы членов группы не просто так, не забавы ради.