На острие жизненных принципов

Что же касается морали и убеждений…

То смену приоритетов всегда очень легко объяснить изменившимися внешними обстоятельствами.

Обязательно добавляя, что жизнь не стоит на месте…

***

Гнев…

Одна из сильнейших эмоций!

Его возникновение легко спровоцировать, а последствия трудно предугадать.

Кроме того, гнев ведь тоже бывает разный.

Бурно выплёскиваемый наружу, и загоняемый глубоко внутрь.

И я вам скажу честно, что затрудняюсь ответить, какая из его разновидностей страшнее и разрушительнее.

В первом случае это неконтролируемая агрессия и невероятный объём злости, но ограниченная продолжительность по времени. Во втором же – полное отсутствие внешних признаков, но зато долгая и кропотливая деструктивная деятельность, результатом которой является, как правило, изощрённейшая месть.

Однако, более всего гнев опасен для того, кем овладевает. Ибо после того, как истончается пелена гнева, и человек вновь прозревает, он ужасается собственным мыслям, словам и поступкам.

И хотелось бы, чтобы люди помнили, что отвечать за совершённое в период гневного безумия приходится так же, как если бы это были взвешенные и осмысленные поступки.

***

Как забавно…

Но почему-то никто не хочет замечать, что на протяжение всей жизни человек постоянно находится в процессе выбора. Что бы он ни делал, ему всё время приходится выбирать.

И проблема выбора даже не в какой-то животной примитивности данного действа, поскольку выбор каждый раз приходится делать в виде категорического императива «или – или».

И не в том, что этот выбор обязательно должен быть сделан. Если не нами, то за нас!

И даже не в том, что весь наш иллюзорный выбор касается исключительно материального бытия. Так сказать, физического существования.

Проблема в том, что мы лишены права философского или, если хотите, метафизического выбора. Будучи творцами по смыслу, мы изначально ограничены в возможности творения, реализуя свои способности исключительно в культурном слое.

Но, может быть, это и правильно.

Ведь мы, пытаясь изменить мир, совершенно не хотим начинать процесс изменения с себя самих.

***

Человек всегда будет сомневаться в очевидном, несмотря на неоспоримость доказательств любого уровня и любой сложности.

И всегда с лёгкостью будет верить несуразицам, сплетням и домыслам, полагая именно их «истиной в последней инстанции». Только на основании того, что кто-то там что-то кому-то где-то и когда-то сказал.