На нашем сайте вы можете читать онлайн «Философия духовной военной мысли. Том 3». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Духовная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Философия духовной военной мысли. Том 3

Автор
Дата выхода
16 ноября 2022
Краткое содержание книги Философия духовной военной мысли. Том 3, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Философия духовной военной мысли. Том 3. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Владимир Яковлевич Дудко) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Реализация Духовной морской военной мысли благоприятствует развитию военной стратегической мысли, приобретает особый духовный смысл развития морской стратегии, как гений стратега – к очерчиванию границ применения вооружённых сил. Требуется возвращение утраченного военного философского наследия тысячелетней Руси, пронизанного войнами. Кто мы, и куда мы движемся, каковы задачи и цели? Об этом и многом другом я хочу сказать здесь, в этих записках, сказать о России, как о духовном государстве, духовном совершенствовании человека, в отличие от наиболее агрессивных европейских «статусных» государств. Именно варвар Клаузевиц, владевший умами западноевропейских военных, выдвинул теорию «интегральной войны» – на уничтожение. На практике такое понимание войны сводится просто к истреблению, к полному порабощению и уничтожению побеждённой нации.
Философия духовной военной мысли. Том 3 читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Философия духовной военной мысли. Том 3 без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Для нас же сегодня главным остаётся духовное небо над нами – то, куда можно прийти только через сердце, и куда вход для эгоиста и безбожника, обладающего ЭГО-умом, закрыт, там и существует одно единственное, подлинное вселенское христианство. Где нет католиков и православных, нет споров о том, как надо креститься и крестить, нет тех, кто считает себя самым умным, уважаемым или благочестивым. А есть только преданные Богу души, служащие Ему и вкушающие Его манну небесную. Именно туда лежит Путь практического христианства.
Мы должны понимать, что эпоха государственно-идеологического христианства, эпоха искажённых церковных иерархий и их соперничества друг с другом подходит к концу. Нам необходимо превратиться из разрозненных групп идеологических христиан в единую апостольскую матрицу церквей, включающих в себя христиан практических. Не всемирная торговля, не единая валюта, не диктат вседозволенности и не отрицание заповедей, а сплочённое вселенское христианство и стремление к евхаристическому общению – вот что способно по-настоящему объединить людей.
Тот, кто поспешит наклеить на всё вышесказанное ярлык экуменизма, меня объявить врагом православия, а самого себя – борцом за его чистоту, этим лишь обнаружит привязанности своего ЭГО-ума. Подлинной чистоты православия можно достичь только в глубинах собственного сердца. Осмысли эти слова хорошенько, читатель! Объединение всех христианских церквей может занять много веков, но оно обязательно должно состояться.










