На нашем сайте вы можете читать онлайн «Космология. Книга I. Insight». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Книги по философии. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Космология. Книга I. Insight

Краткое содержание книги Космология. Книга I. Insight, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Космология. Книга I. Insight. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор () в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Мироздание способно увлекать только удивительных людей. Если ты относишь себя к этой категории, если стремишься быть в авангарде эволюционного процесса и не перестал себе задавать вопрос о собственном предназначении в этой жизни – эта книга может стать твоим добрым союзником. Первое издание: «Инсайт», из серии книг по космологии. Рассчитано на широкий круг читателей.
Космология. Книга I. Insight читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Космология. Книга I. Insight без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Мы намеренно разделяем такие понятия как: «я», «мозг», «тело» и т.п., так, как это далеко не одно и тоже.
А что «говорят» нам на счёт «скорости» наши чувства?
Оказывается, что чувства просто ощущают движение как некий процесс, как динамику. На уровне чувств мы можем достигать абсолютной статики, выраженной беспристрастием или непоколебимостью. Человек, находясь в экстремальной обстановке, ощущает, как время и скорость протекающих процессов замедляются, практически до полной их остановки. Или наоборот – в какой-то момент времени возникает ощущение того, что вся жизнь неумолимо проносится в мгновение ока.
Конечно, всё это можно легко объяснить с точки зрения современной нейрофизиологии и успокоиться. Но любая наука – это всё-таки плод человеческих усилий, направленный на познание истинной картины мира и бытия, а не само бытие.
Так было всегда…
Человек накапливает знания для формирования объективной картины мира в собственном сознании. И когда он выходит на «финишную прямую» то вдруг осознаёт, что вместо того, чтобы достичь желаемой степени свободы – он стал узником и заложником собственного интеллекта.
Затем наступает очередной этап катарсиса и весь приобретённый опыт проходит сквозь невидимые жернова востребованности старых знаний в новом мире, на новом уровне реальности. Закон чередования непреложен и несокрушим. Когда он вступает в силу своих полномочий – включаются необратимые процессы.
У «непонимающего» это будет вызывать депрессии, состояние безысходности, сожаления и тому подобное.
Зачем же тогда ждать и допускать подобные состояния? Не разумнее ли предвосхищать эти периоды жизни и работать на упреждение негативных следствий?
В этом смысле наш собственный организм более организованный и способен проявлять антиципацию (т.е. предугадывание) на психосоматическом уровне. Он находится в гармонии с окружающим миром и законами природы, даже если мы так не считаем.
Вообще, разумность клеток – это та область и та реальность в которую нам придётся войти в этом эоне.
Возвращаясь к вопросу о мире, мы можем попробовать изменить ракурс своих поисков, говоря о том, что он представляет из себя некое пространство (или внешнее, или внутреннее).





