Хватит врать, или Путеводитель по дурной голове

И тут список бесконечен – от порицаемых обществом алкоголя, сигарет, переедания и измен, до таких духоподъемных вещей, как спорт, материнство, работа и творчество. И дело не в том, что такие опоры присутствуют в жизни каждого из нас, а в том, что они – попытка от чего-то убежать. Этот решительный побег от себя не решает проблемы. Выбрав первую попавшуюся опору, нам становится лучше или хуже – неважно. Важно, что мы все равно никуда не денемся – ни от надоевшей работы, ни от опостылевшего партнера, ни от самого себя.

Мы никак не можем унять свой ум и остановить эти качели. Побег от самого себя ошибочно кажется единственным возможным решением, что путает нас окончательно и не дает выйти из замкнутого круга своего восприятия и, как следствие, – из своих поступков.

Чем меньше мы понимаем природу этих качелей, тем хуже мы управляем собой и ситуацией. Слабый, не-натренированный ум не в состоянии постоять за себя, не в состоянии опереться на свои догмы. Он опирается на мнение Маши, на мнение начальника, на воспоминания, на опыт героя из сериала… И все время сомневается.

Эти сомнения часто происходят из-за того, что мы оцениваем себя глазами других. И если все эти люди говорят разное, а так оно и бывает, то мы никогда не найдем покоя. Один скажет – «ты скромная, и это прекрасно», и я подумаю – «да, я скромная». А другой скажет – «ты свободная и раскрепощенная», и я скажу себе – «конечно, это про меня». Но при этом опираться я должна только на свои внутренние ощущения. И пока я четко не увижу какая я – скромная или развязная, я так и буду прочно сидеть на этих качелях, раскачиваясь туда-сюда, как та обезьяна.

Качели остановятся только тогда, когда мы увидим себя со стороны и сложим увиденную картину со своими внутренними ощущениями. Это похоже на пазл, который, пока мы зациклены и сидим на раскачивающихся качелях, кажется плоским, однобоким и не дающим понимания – прежде всего самого себя, да и картины в целом. Остановить эти качели может лишь объемное видение.

Если мы чувствуем и понимаем себя, то вовремя скажем – «тут я попросту ведусь на эмоции, а вот тут я завидую, а вот тут во мне проснулась жадность». И только настроив все свои органы чувств, мы поймем, почему не увольняемся с ненавистной работы и почему часами можем обсуждать ситуацию, задевшую нас, или человека, чей образ или поступок не дают нам покоя. Тогда у нас будет меньше сомнений. Сомнения, конечно же, будут приходить, но они будут и уходить.