Медитация вне медитации. Практикум

Отвечать не обязательно…

Давайте просто осмыслим это несколько секунд, а затем продолжим чтение…

Итак, каждый из нас стремится избавиться от страданий и получить как можно больше наслаждений. Категории хорошего и плохого имеют свою градацию. Наслаждения не всегда одинаковы, как и страдания не всегда одинаковы.

Если мы говорим о нашем теле, когда мы здоровы и у нас ничего не болит – это один тип наслаждения. Когда мы рады и счастливы это другой тип наслаждения, когда мы чувствуем себя спокойными и умиротворенными это третий тип наслаждения, когда мы влюблены это четвертый тип наслаждения, когда мы находимся в состоянии экстаза это пятый тип наслаждения, когда мы чувствуем вдохновение и творческий подъем это шестой тип наслаждения, и есть еще и другие, более высшие, такие как, например, наслаждение от духовного постижения.

И у каждого такого наслаждения в противовес ему есть такого же рода страдание, которое обычно сопровождается лишением какого-либо из наслаждений. То есть отсутствие здоровья есть страдание, отсутствие спокойствия и умиротворения так же вызывает страдание, как и отсутствие любви, вдохновения или духовного постижения.

То есть желаемое есть наслаждение, а отсутствие желаемого есть страдание. Все это составляет вашу жизнь.

Нет, нет, страдания мне приносит начальник, который не повышает мне зарплату, муж, который изменяет, жена, которая постоянно что-то просит, дети, которые доставляют проблемы, собака, которая лает и не дает отдохнуть. Ох, сколько всего… Но, если вы посмотрите на свою жизнь как наблюдатель, если вам удастся хоть на мгновение взглянуть на себя и свою жизнь со стороны, вы сможете рассмотреть, что источником любой вашей проблемы являетесь вы сами.

Ваши мысли – это ваши проблемы, ваши мысли – это ваши страдания, и неважно что произошло, если нет негативной реакции нет и самого страдания.

Вы оцениваете каждую приходящую ситуацию – это хорошо, а это плохо, а критерием для такой оценки выступает ваша инструкция, которая просто прилагалась.

Она была написана кем угодно, только не вами и только поэтому вы страдаете. Вы не можете посмотреть на элементы жизни, как на факты, без разделения, без оценки. Ваша инструкция вам этого не позволяет. Но если присмотреться, то можно увидеть, что существует и такой тип наслаждения, который вне рамок, вне вашей инструкции. Если вы становитесь хозяином собственных мыслей и действий, вы испытываете совсем иной тип наслаждения – наслаждение свободой.