На нашем сайте вы можете читать онлайн «Оскорбление Бога. Всеобщая история богохульства от пророка Моисея до Шарли Эбдо». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Оскорбление Бога. Всеобщая история богохульства от пророка Моисея до Шарли Эбдо

Автор
Дата выхода
10 мая 2024
Краткое содержание книги Оскорбление Бога. Всеобщая история богохульства от пророка Моисея до Шарли Эбдо, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Оскорбление Бога. Всеобщая история богохульства от пророка Моисея до Шарли Эбдо. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Герд Шверхофф) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Завораживающий экскурс в историю богохульства от Герда Шверхоффа. Эта книга проводит вас через две тысячи лет оскорблений Бога, пророков и святых. От античных реформаторов, оскорбляющих образы святых, до философа Вольтера, полемизирующего против наказания за богохульство. Откройте для себя, почему богохульство не является просто пережитком инквизиции, но остается актуальным и в наши дни – на примере глобального возмущения карикатурами на Мухаммеда и террористической атаки на «Шарли Эбдо».
Шверхофф умело объясняет тонкую грань между насмешкой и оскорблением и как богохульство является частью большего конфликта, который может привести к крайнему насилию. «Оскорбление бога» – это проверенная временем история, которая невероятно релевантна современному социальному дискурсу.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Оскорбление Бога. Всеобщая история богохульства от пророка Моисея до Шарли Эбдо читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Оскорбление Бога. Всеобщая история богохульства от пророка Моисея до Шарли Эбдо без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
«Идея ревнивого Бога, не терпящего кроме себя никаких других богов» есть лишь обратная сторона любящего Бога, страстно обращающегося к своему народу[30 - Assmann, Totale Religion, S. 29ff., цит. S. 31f. См. его доклад в: Schieder, Die Gewalt des einen Gottes, S. 252ff.]. Эта ревность принимает конкретную форму в языке насилия и, согласно рассказам Ветхого Завета, довольно часто находит свое выражение в физическом уничтожении врагов. Позднейший монотеизм истины, напротив, с презрением относился к религии, идентифицированной как неправильная, и использовал средства религиозной сатиры, высмеивая языческий культ идолов как пустое заблуждение[31 - Ebd.
Споры вокруг тезисов Ассмана никоим образом не были разрешены этим уточнением. Вдобавок некоторые церковные историки и богословы критикуют Ассмана за то, что он односторонне подчеркивает исключающие из общества и насильственные аспекты монотеизма. Однако это не является недостатком для истории богохульства. Она так или иначе односторонняя: в дальнейшем едва ли будет говориться о божественной любви, терпимости, снисходительности или даже любви к ближнему без констатации связанной с этим более глубокой природы христианства.
Декалог
«Я Господь, Бог твой… Да не будет у вас других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения… не поклоняйся им и не служи им, ибо Я, Господь, Бог твой, Бог ревнитель… Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно…». В Пятикнижии Моисеевом дважды (Исх. 20: 2–7; Втор. 5: 6–11) приводится текст Декалога – тех Десяти Заповедей, которые Яхве открыл Моисею на горе Синай. Даже это двойное упоминание указывает на очень сложную историю текста, которую едва ли можно полностью прояснить.





