На нашем сайте вы можете читать онлайн «Наука логики. С комментариями и объяснениями». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Наука логики. С комментариями и объяснениями

Автор
Дата выхода
11 сентября 2020
Краткое содержание книги Наука логики. С комментариями и объяснениями, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Наука логики. С комментариями и объяснениями. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Георг Гегель) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Аннотация Литрес
Перед вами сборник работ всемирно известного немецкого «отца» философии идеализма Георга Гегеля. Помимо заглавного произведения в книгу вошли отрывки из двух других наиболее значимых трудов автора – «Феноменологии духа» и «Философии права». Издание снабжено обширными комментариями, объяснениями и предисловием профессора РГГУ Александра Маркова.
«Науку логики» Гегель написал в бытность ректором Нюрнбергской гимназии. Он хоте доказать, что наше мышление – не просто обобщение наблюдений, а столь же необходимая часть мироздания, как природа и история.
Главная задача книги – научить понимать не только отношения между вещами, но и содержание вещей и состояний. Можно читать этот труд как большой роман, в котором Становление (взаимная жизнь Бытия и Небытия) становится Наличным Бытием (Dasein). Примерно так же, как подросток – взрослым, а пылкий влюбленный – умудренным годами семьянином. Но эту книгу можно прочесть и как великое сказание об интуиции, благодаря которой мы можем отвлечься от расхожих суждений и научиться мыслить самую суть сложнейших обстоятельств.
Наука логики. С комментариями и объяснениями читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Наука логики. С комментариями и объяснениями без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Наличное же бытие есть определенное бытие, конкретное; поэтому в нем сразу же выявляется несколько определений, различенные отношения его моментов.
Сфера – сфера рассмотрения: если в предшествующей части главным предметом было бытие, то здесь – наличное бытие.
Конкретное – Гегель называет этим словом не «повышенно определенное» и тем более не «определенное в своей частности» (как мы говорим «конкретные примеры»), но способное порождать из себя собственные моменты бытия или осмысления.
b) Качество
Ввиду непосредственности, в которой бытие и ничто едины в наличном бытии, они не выходят за пределы друг друга; насколько наличное бытие есть сущее, настолько же оно есть небытие, определено.
Всеобщее – Гегель употребляет это слово лишь потому, что в немецком языке «общее» часто имеет смысл «расхожее, пошлое». Поэтому всеобщее не обязательно означает объединившее все вещи или присутствующее во всех местах, но означает обладающее неотъемлемым свойством обобщения, присоединения к одним данным новых данных. Всеобщие законы – это не те, которые действуют везде одинаково, а те, которые позволяют интерпретировать прежде не существовавшие или не обнаруженные данные.
Определенность как изолированная сама по себе, как сущая определенность, есть качество — нечто совершенно простое, непосредственное. Определенность вообще есть более общее, которое точно так же может быть и количественным, и далее определенным. Ввиду этой простоты нечего более сказать о качестве как таковом.











