Тайны библейских текстов. О феномене дуализма Бытия и Человека. О Любви с Любовью

В материалистической науке традиционно принято считать, что головной мозг получает информацию из окружающего мира, хранит её, по мере надобности перерабатывает и принимает те или иные решения относительно нашего поведения.

В этой связи, многие учёные-материалисты предполагают, что мозг может хранить до 15 триллионов различных данных, а мысль является неким нейромагнитным полем, создаваемым мозгом.

И бесчисленные синапсы в нейронах головного мозга создают вокруг себя локализованные магнитные поля, взаимодействующие между собой и образующие «трёхмерное магнитное поле мысли»…

Однако, некоторые ученые полагают, что эволюционный процесс развивается по схеме номогенеза, то есть по заранее начертанному Кем-то плану, а не в результате так называемого «естественного отбора».

И сознание – это не биохимическая, нейромагнитная или иная функция материальной субстанции под названием «головной мозг человека», а нечто более таинственное и непонятное.

Примечание автора: Автор намеренно выделил для читателя курсивом слово «сознание», сохраняя его в оригинальном тексте научных статей, но при этом полагает более правильным использовать слово «разум».

«Душа выступает за пределы мозга, определяя его деятельность, и всё наше бытие…

Мозг работает как коммутатор, принимая сигналы и передавая их абонентам…».

Профессор Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий (1877—1961 гг.) в работе «О духе, душе и теле»:

«Человеческое сознание невозможно свести к уже известным структурам, поскольку есть что-то ещё, о чём мы пока ничего не знаем, и в этой связи теория Дарвина имеет серьёзные недостатки, ибо она совсем не рассматривает необычные проблемы, связанные с живыми организмами, обладающими мозговой деятельностью нематериального свойства…».

Австралийский нейрофизиолог, лауреат Нобелевской премии в области физиологии и медицины Джон Кэрью Экклз (John Carew Eccles, 1903 – 1997).

Экклз предложил любопытную гипотезу, согласно которой механизмы деятельности мозга приводят в действие некий «психический принцип», находящийся вне человека.

При этом разум и мозг рассматриваются в качестве отдельных независимых сущностей, которые, тем не менее, способны интерактивно друг с другом взаимодействовать.