Тайны библейских текстов. О феномене дуализма Бытия и Человека. О Любви с Любовью

Итак, читатель, надеемся, понял, что «человек» на страницах Библии – это конструкция, состоящая из двух частей.

Это дух и душа (в неразделенном состоянии или разделенном состоянии), а не земной человек Вася или Даша, разгуливающий по нашей планете в плотском теле.

«…создал Бог человека по образу и подобию Своему…, мужчиной и женщиной создал их…»

То есть, изначально человек (дух + душа) был единым, неразделенным в саду райском.

И лишь позднее происходит отделение души от духа – Евы от Адама.

При этом необходимо отметить для думающего читателя, что изгоняется из рая лишь Адам, и нет ни строчки об изгнании из рая Евы. (Эта мысль также впервые была высказана моим духовным братом Александром Краснокутским).

Сие означает, что душу из райского сада никто не изгонял, но об этом мы еще поговорим в дальнейшем.

Истинная антропология земного, плотского человека удивительно точно описана Апостолом Павлом:

«… всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог…»

    Первое послание к Коринфянам 11:3

Потрясающие слова, но и они требуют правильного, не буквального понимания, ибо они определяют отношения между душой, духом человеческим и Богом.

И отношения эти весьма непросты.

«Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.

Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.

    Первое послание к Коринфянам 7:2—4

При буквальном понимании возникает некая растерянность от слов Апостола: почему же я не властен (не властна) над своим телом?

Ответ прост: сказанное требует иного понимания. О каком теле говорит Павел?

«Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных…»

    Первое послание к Коринфянам 15:40

Несколько слов об отношениях мужа-духа и жены-души мы скажем в главе «Два человека»

Итак, в нашем плотском теле заключено такое богатство – душа, дух, Христос и Бог!

Автор должен заметить, что одна строка Библии при ее понимании не по букве, а по духу, может послужить основанием для написания докторской диссертации, достойной Нобелевской премии.