Тайная доктрина. Космогенезис. Антропогенезис

Часть I

Космическая эволюция

Семь станц из «Книги Дзиан» и комментарии

Ничто не существовало: ни ясное Небо,

Ни величья свод, над Землею простертый.

– Что же покрывало все? Что ограждало? Что скрывало?

Было ли то бездонные глубины вод?

Не было смерти и бессмертия не было.

Не было границ между днем и ночью.

Лишь Единый в своем дыхании без вздоха,

И ничто другое не имело бытия.

Царил Мрак, и все было сокрыто изначала.

В глубинах Мрака – Океана бессветного.

Зародыш, скрытый в скорлупе,

Под жаром пламени в природу он развернулся.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Кто тайну познал? Кто ее повестил?

Откуда, откуда это творение многообразное?

Сами Боги были рождены позднее —

Кто знает, откуда величье создания?

ТО, откуда величье творения возникло?

Его ли Воля создала или была безмолвна?

Великий Ясновидец в вершинах Неба,

Он знает, но, может быть, и он того не знает?

.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Погружая взор в Вечность,

За пределы эонов основания Земли,

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ты был. И вот, когда подземный огнь

Пробьет свою темницу, грани уничтожая,

Ты все же будешь тем, чем изначала был,

Вне времени. Неизменным,

О, мысль бесконечная, Божественная Вечность!

    Риг-Веда (с англ. перевода Кольбрука). В КНИГЕ «Колебрука»

Станцы Дзиан

Станца I

1.

 Предвечная Матерь Рождающая, сокрытая в своих Покровах, Вечно-Невидимых, еще раз дремала в продолжении Семи Вечностей.

2. Времени не было, оно покоилось в Бесконечных Недрах Продолжительности.

3. Вселенского Разума не было; ибо не было Ах-хи, чтобы вместить Его.

4. Семи Путей к Блаженству не было. Не было и Великих Причин Страдания, ибо не было никого для порождения их и обольщения ими.

5. Едина Тьма наполняла Беспредельное Все, ибо Отец-Матерь и Сын еще раз были воедино, и Сын не пробудился еще для Нового Колеса и Странствий на нем.

6. Семь Превышних Владык и Семь Истин перестали существовать, и Вселенная – Необходимости Сын – была погружена в Паранишпанна, чтобы быть выдохнутой тем, что есть и в то же время нет. Не было ничего.

7. Причины Существования исчезли; бывшее Видимое и Сущее Невидимое покоились в Вечном Не-Бытии – Едином Бытии.

8.