Творчество вечной жизни. Вторая редакция

Впоследствии я понял, что год ожидания был весьма гуманным решением, большинство учеников он вообще не обучал основному курсу крийя-йоги, ограничившись только несколькими предварительными техниками и дыхательными упражнениями.

Йоги Рамаяха иногда спрашивали, как можно более всего порадовать Махаватара Бабаджи? Какой самый лучший способ поклонения Махаватару Бабаджи? На подобные вопросы Йоги Рамаях отвечал: «Практикуйте медитацию крийя-йоги. Тот, кто глубоко практикует медитацию, наиболее близок к Махаватару Бабаджи.

Никакие внешние поклонения не приблизят вас к высшему учителю. Только практики крийя-йоги выстраивают внутреннюю духовную связь с Бабаджи». Йоги Рамаях иногда добавлял ещё более таинственные слова: «Ищите Бабаджи, для того чтобы стать Бабаджи».

Парадокс заключается в том, что вполне естественно желать встречи с Махаватаром Бабаджи, но в то же время не следует превращать это стремление в навязчивую идею. Когда вы будете готовы, он сам проявится перед вами и позволит вам встретиться с собой, до этого момента необходимо сфокусироваться на практике регулярной медитации.

Обрести глубокую духовную близость с Махаватаром Бабаджи возможно, прежде всего почувствовав его присутствие в духовном сердце. Важно стремиться к более глубокой практике медитации и осуществлять служение во благо всех людей. Тем самым вы выстраиваете внутреннюю связь с Махаватаром Бабаджи, и, если необходимо, он позволит вам встретиться с ним лично. Это может произойти в любом месте, совсем необязательно ехать в далёкие Гималаи.

Суть духовного пути – это самоисследование бесконечной природы своей души, а не внешняя погоня за великими учителями. Даже если вы встретитесь с великим учителем, то пользу это принесёт лишь в том случае, если вы являетесь глубоким духовным искателем и практикуете медитацию. Встреча с Махаватаром Бабаджи имеет смысл только лишь в той степени, в которой она сможет помочь раскрыть вечную суть вашей души. Священная пещера, о которой говорится в древних текстах, находится не в снежных Гималаях, но, прежде всего, в глубинах духовного сердца каждого человека, именно там происходит истинная встреча с Богом.

В первый приезд я прожил в ашраме Йоги Рамаяха несколько месяцев, на следующий год вновь приехал в Индию. Я вошёл в двери ашрама и по традиции припал к стопам учителя, который молча покачал головой в знак одобрения. В тот день он практиковал мауна, обет молчания.