На нашем сайте вы можете читать онлайн «Бытие и Империя. Онтология и эсхатология Вселенского Царства». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Политология. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Бытие и Империя. Онтология и эсхатология Вселенского Царства

Автор
Жанр
Дата выхода
16 января 2023
Краткое содержание книги Бытие и Империя. Онтология и эсхатология Вселенского Царства, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Бытие и Империя. Онтология и эсхатология Вселенского Царства. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Александр Дугин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Новая книга русского философа Александра Дугина представляет собой фундаментальное исследование идеи Империи – в онтологическом, историческом, религиозном, мистическом, эсхатологическом и геополитическом смыслах. Автор подробно разбирает сакральную природу Империи как духовного института в самых различных цивилизациях – древних и современных. Суть драматических современных событий предстает в книге как финальное столкновение Империи и Анти-Империи. Предназначена для широкого круга читателей.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Бытие и Империя. Онтология и эсхатология Вселенского Царства читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Бытие и Империя. Онтология и эсхатология Вселенского Царства без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Et hic quidem decimas morientes homines sumunt; ibi autem testimonium accipiens quia vivit.
??????? ???? ?? ?????????? ????????? ????? ???????? ???? ????? ???? ???????? ?? ?????????? ’??????? ????????????? ???? ???? ?????? ???? ???????? ???? ?????????? ??????
???? ???? ??????? ???? ?????? ????????? ’?????? ??????? ???? ?????????????? ????????? ??????????? ???????? ??? ???? ????????? ????? ??? ?????? ????????? ????????
??????? ??????? ?????????????? ???? ??????? ???????? ???? ????? ????? ?????? ????????????? ??? ???? ?????? ???? ????? ????? ???????? ???? ?? ????????
????????? ??? ??????? ??????? ???? ???? ??????? ’??????? ???????? ??? ???? ??????????? ?? ??????????
???? ??? ???? ??? ???? ?????? ????? ???? ?????????? ??????????? ????????? ????????? ????????????? ??? ???? ????? ??? ????? ?????’ ??????? ????? ?????????? ??????? ?????? ????????????? ??? ???? ??????? ’??????
?? ??? ??? ??????????????? ??? ??????? ??????????? ’?????? ???? ??? ???????? ???? ??????????? ??????????
?????? ??? ????? ??????????? ?? ????????? ???? ???? ?????????? ????????????
???? ????? ???? ??????? ??????????????? ?????????? ??????????? ?????? ??? ????????????? ????? ????
И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:
ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.
Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, – ибо с ним сопряжен закон народа, – то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.
Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.







