Зов Рода. Как наши предки влияют на судьбу

В рамках существующей парадигмы на рациональный позитивистский метод возлагается ответственность в выборе партнера, построении отношений, выбору профессии, финансовому успеху, прекрасному здоровью и долголетию. Но только так это не работает.

Позитивизм безусловно имел свои недостатки. Упор на факты и объективность иногда отвлекал от человеческого фактора и индивидуальности. Чувства, ценности и эмоции не всегда уделялись должное внимание. Это могло привести к некоторым негативным последствиям, таким как отчуждение и потеря смысла.

Некоторые критики позитивизма замечали, что мир не всегда может быть полностью объяснен и охвачен строгими законами науки. Возникла необходимость учитывать сложность человеческого опыта и признавать его субъективность.

На фоне этого проходила индустриальная революция. Это была эпоха, когда технологический прогресс привел к массовому производству и индустриализации. Механизация процессов и развитие фабричного производства перевернули экономику и социальные структуры.

Строительство заводов, социальные потрясения, появление новых процессов, исчезновение профессий, расслоения общества, мировые войны, вынужденные или добровольные миграции.

Современное общество, которое формировалось в результате этих процессов, стало все более индивидуалистичным. Важность семьи и традиций уступила место индивидуальным потребностям и самоутверждению. Люди все больше стремились к самовыражению, развитию своих талантов и достижению личных целей.

Но вот только достижение их невозможно в отрыве от понимания сложных механизмов невидимого переплетения комплексных процессов, связанных прежде всего со структурой рода.

С увеличением виртуальной связи все более остро возникают вопросы о качестве наших отношений и глубине взаимопонимания. Виртуальные связи не всегда способны заменить личные встречи и непосредственное общение. Последние пять веков принесли с собой много изменений в обществе. Мы стали свидетелями роста индивидуализма, распада традиционных общин, влияния технологического прогресса и урбанизации на социальные структуры.

Однако ясно одно: так это не работает. Позитивистская модель – очень ограниченная, в нее не помещается человек со сложностью его жизни.

Кризис сейчас переживает и индивидуализм, потому что человек не может существовать один, он тянется к структурам, сообществам, хочет чему-то принадлежать. И это похоже на его естественную потребность.