Большая книга мага. Ритуалы, практики, техники от Атлантиды до Апокалипсиса

Известная нам физика есть способ познания, описывающий лишь свойства трехмерного мира – одного из семи миров, обладающих большим числом измерений, которыми оперируют маги.

Кроме того, последние совершенно свободно обращаются с таким понятием, как «параллельные миры».

Вот только сейчас цивилизация подошла к оценке значимости для нас информации, тогда как магия издавна ею пользовалась.

Таким образом, под магией я понимаю древнюю систему знаний, включающую в себя как известные нам понятия, так и многое сверх того.

В этой книге не приводится доказательств, она имеет чисто описательный характер. Это вопрос принципиальный. Основной ошибкой нынешних парапсихологов автор считает попытку доказать что-либо «непосвященным». Далее будет показано, что это теоретически абсурдно. Все магические знания обычно являются оккультными, то есть тайными. Это древняя традиция, и автор ее не нарушает. Воспользоваться излагаемыми сведениями может только маг.

Первая часть книги – описательная, вторая – практическая, о третьей я подробно расскажу ниже.

В ее основе лежит опыт автора, а также его учителя и школы, к которой они принадлежат.

Автор, как и все маги, не имеет отношения ни к одной ныне существующей религиозной конфессии. Не являясь атеистами, маги тем не менее неверующие, так как магия – это наука о совершенствовании сознания для постижения мироздания. Ее цель – познание тела, души и духа.

Часть 1

Магия для магов

Материализм магов

Человек имеет тройственную природу и существует одновременно в трех мирах.

Идея Троицы иллюстрирует эту формулу: Бог Сын – это форма, материя нашего трехмерного (четырехмерного с учетом времени) мира. Бог Дух Святой – образ, пребывающий в астральном мире. Бог Отец – первопричина, принцип, находящийся в ментальном мире.

Миры эти отличаются количеством измерений и являются проекциями друг друга в сторону менее многомерных пространств. Таким образом, первопричина «душа», имеющая n-мерность, проецируется в виде (n-1) – мерного образа, проецирующегося в виде (n-2) – мерного физического тела.

Такая проекция верховного принципа в материальную структуру в магии выражена символом треугольника, повернутого вершиной вниз. Он указывает на материализацию божественной идеи.

Таким образом, космологию мага можно грубо представить с помощью понятия трех миров: форм, образов и идей. Более развернутая картина предложена Гермесом Трисмегистом в его теории семи сфер.