Гаятри-мантра. Сущность ведической мудрости

Каждая мандала состоит из гимнов, называемых сукта (sukta), которые, в свою очередь, состоят из отдельных стихов, называемых «рич».] в 10 стихе 62 сукты 3 мандалы она начинается с «tat savitur vare?ya?…» мантра, изначально представленная в Ригведе, имеет 24 слога и читается как tat savitur vare?ya? bhargo devasya dhimahi dhiyo yo na? pracodayat.

В Яджурведе[16 - Слово «яджурведа» (yajurveda) – составное слово, состоящее из двух частей «yajus» («правила жертвоприношений») и veda («знание»). Яджурведа состоит из двух основных Самхит: Шукла («белая») и Кришна («чёрная»).

] Гаятри-мантра встречается 4 раза: она начинается с «o? bhur bhuva? sva?», например, в 22.9, или с «bhur bhuva? sva?» в 36.3; 30.2. в Шукла Яджурведе 3.35.

В Самаведе[17 - Самаведа (samaveda) – составное слово, состоящее из двух частей: saman («ритуальное песнопение») и veda («знание»).] (1462 или (6.3.10.1) она начинается с «tat savitur vare?ya?…».

Она цитируется в Ваджасанея-самхите: 3,35, 22,9, 30,2, 36,3; Тайттирия-самхите: 1.

5.6.4, 1.5.8.4, 4.1.11.1; Майтраяни-самхите: 4.10.3; Тайттирия-араньяке: 10.36.1; в Айтарея-брахмане: 4.32.2, 5.5.6, 5.13.8, 5.19.8; Каушитаки-брахмане: 23,3, 26,10; а также в ведангах – в Ашвалаяна-шраута-сутрах: 7.6.6, 8.1.18; Шанкхаяна-шраута-сутрах: 2.10.2, 2.12.7, 5.5.2, 10.6.17, 10.9.16; Апастамбха-шраута-сутрах: 6.18.1.

Гаятри рассматривается в таких Упанишадах, как Брихадараньяка-упанишада 6.3.6; 5.14, Шветашватара-упанишада 4.18, Джайминия-упанишада 4.28.1, Майтраяния-упанишада 6.

7, 6.34, Сурья-упанишада.

В Чхандогья-упанишаде (3.12.1—2) говорится:

1. Поистине, гаятри – это все сущее, что есть здесь. Поистине, речь – это гаятри, ибо речь воспевает и защищает все сущее[18 - vag va ida? sarva? bhuta? gayati ca trayate ca.].

2. Поистине, что есть гаятри, то, поистине, и есть эта земля, ибо на ней основано все сущее; оно не выходит за ее пределы[19 - Цит. по: Упанишады в 3-х книгах. Кн. 3-я. Пер. предисл. и комм. А. Я. Сыркина. – М.

: «Наука», «Ладомир», 1991.].

В Брихадараньйака-упанишаде (5.18) говорится[20 - Цит. по: Упанишады в 3-х книгах. Кн. 2-я. Пер. предисл. и комм. А. Я. Сыркина. – М.: «Наука», «Ладомир», 1991. См. для сравнения этот же текст: Древнеиндийская философия. Начальный период: Переводы с санскрита. Подготовка текстов, вступительная статья и комментарии В. В. Бродова. М.: «Мысль», 1972]

1. Земля, воздушное пространство, небо [составляют] восемь слогов.