Материнская любовь. Все самые сложные вопросы. Советы и рекомендации

Но это кратковременные явления, и если в сознании и душе человека заложено верное мировоззрение глубоко, то эти небольшие отклонения не нарушат его общих принципов. Стратегическая линия будет выдержана.

Проанализируйте свою систему ценностей, обсудите с близкими, первое время как можно чаще вспоминайте её, пусть она отложится в сознании. Таким образом она будет постепенно формировать более истинное мировоззрение и преобразовывать жизнь. Поистине, царствие Божие внутри нас, и выстраивание верной системы ценностей значительно продвинет вас на пути к этому царству.

Предложенная иерархия ценностей является работающей системой, позволяющей наиболее эффективно решать многие жизненные вопросы. Но она не единственная, и каждый человек имеет право выбора. Попробуйте разные варианты, приобретите опыт и сотворите своё пространство любви, то, которое вы желаете. Может быть, ваш творческий поиск найдет ещё более эффективное решение. Главное – любите и будьте свободными!

Религиозные люди могут задать вопрос: «А где здесь любовь к Богу? Почему она не на первом месте?» Я уже в начале главы, там, где речь шла о свободе, говорил о том, что наивысшей ценностью являются любовь и свобода и что это и есть Бог.

Но давайте ещё глубже рассмотрим этот вопрос, вспомним основные библейские положения. Бог есть сама любовь! И Бог есть везде и во всём. Всё, что мы рассмотрели, наполнено любовью, является ПРОСТРАНСТВОМ ЛЮБВИ БОГА, то есть самим Богом. Бог-Любовь везде: и в самом человеке, и в тех, кто рядом с ним, в их детях, родителях, делах – во всем окружающем. Эта любовь Бога как воздух, который заполняет всё и без которого нет жизни.

Верующие в личностную форму Бога могут настаивать на первом месте именно такого Бога. Всё зависит от уровня состояния сознания. И такое представление также имеет право на жизнь, но нужно понимать, что, идя этим путём, можно прийти к сложностям в судьбе и даже к страданиям.

Рассмотрим подробнее этот вопрос.

Когда человек в своём сознании под Богом понимает не всеобъемлющую Любовь, не саму Жизнь, а какую-то конкретную сверхличность, он выводит Бога из себя и ставит Его вне себя.

Когда человек в своём сознании под Богом понимает не всеобъемлющую Любовь, не саму Жизнь, а какую-то конкретную сверхличность, он выводит Бога из себя и ставит Его вне себя.