На нашем сайте вы можете читать онлайн «Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация

Дата выхода
25 марта 2020
Краткое содержание книги Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Владимир Вольфович Жириновский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Данное издание предлагает вниманию читателя прикладную, или практическую социологию мировых цивилизаций — анализ свойств Восточно-буддийской цивилизации, как она проявляется в реальном измерении.
Адресовано всем, кто интересуется социологией мировой политики и международных отношений.
Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Социология мировых цивилизаций. Восточно-буддистская цивилизация
Владимир Вольфович Жириновский
Данное издание предлагает вниманию читателя прикладную, или практическую социологию мировых цивилизаций – анализ свойств Восточно-буддийской цивилизации, как она проявляется в реальном измерении. Адресовано всем, кто интересуется социологией мировой политики и международных отношений.
Древние цивилизации в современном мире
Речь идёт о цивилизациях Индии и Китая, Тибета и Кампучии. А.
В конце 20-х гг. ХХ в. один из столпов западной психиатрии Карл Юнг (Швейцария) предупреждал Старый и Новый свет о духовной экспансии, надвигающейся с Востока: «В то время как мы переворачиваем вверх дном материальный мир на Востоке нашими техническими средствами, Восток со своими высшими психическими навыками приводит в смятение наш духовный мир.
Неутешительный прогноз К. Юнга не был принят во внимание. Мир вступал в затяжную полосу кризисов и войн. К концу же ХХ столетия процесс стал необратимым. Восточные миссионеры заполонили Старый и Новый Свет.
1.1 «Ригведа», «Атхарваведа», упанишады
Первыми источниками политической мысли в истории мировых цивилизаций явились священные Веды. Они представляют собой сборники религиозных и ритуальных текстов. Их четыре. Наибольший интерес вызывает «Ригведа» (собрание гимнов). Первый памятник древнеиндийской литературы. Первое выражение мировоззрения ведийской эпохи. Дошедший до нас текст сложился к Х в.
Вторые по значимости «Ахтарваведа» – сборник заговоров и заклинаний. «Ахтарваведа» составлена на несколько веков позже «Ригведы». Веды стали основой многочисленных комментариев. Среди них особенно знамениты Упанишады – религиозно-философские трактаты. Их очень ценили А. Шопенгеуэр, Ф. Ницше, Л. Толстой и многие другие. Упанишады относятся к последующим эпохам. Самые ранние датируются VI-III вв. до н.э. Самые поздние – XIV-XV вв. н.э.











