Тантра. Бог есть Любовь

Без Шакти он неспособен созидать или разрушать, и его сущность остаётся неподвижной, лишенной любой способности творить. Существуют тысячи форм Господа Шивы, и их сопровождают тысячи форм Шакти. И эти Шакти также являются формой одной и той же изначальной Шакти. Шива в своей сути находится в неподвижном состоянии – постоянной медитации и аскезе, и через это достигает состояния божественной мудрости. Но иногда Шива может "забыть" о взаимодействии с миром, и это приводит к невозможности для людей обращаться к нему за помощью в различных важных вопросах жизни.

В этом контексте Шакти играет важную роль в выводе Шивы из его аскезы к активному взаимодействию с миром. Так Шакти является олицетворением движущей силы и постоянно помогает Шиве понять, что просвещение и божественная мудрость нужны в первую очередь для того, чтобы вести земных людей на путь осознания. Это подчеркивает важность баланса между внутренним и внешним миром для духовного развития.

Тантра показывает, что мужское и женское начала объединены в едином процессе творения и пронизывают всю Вселенную. Для Шивы, признание важности Шакти является известнейшим выражением его духовного учения, которое гласит, что все явления бытия в своей сущности являются проявлениями единой божественной силы, которая входит и в Шиву, и в Шакти. Только их единство может привести к достижению высшего состояния сознания и божественному просветлению.

При помощи образа двух супругов Шивы и Парвати тантрическая наука показывает, что только через соединение разных противоположностей мы можем достичь истинного внутреннего баланса и чувствовать себя связанными со всем миром. Шива и Парвати, воплощая это знание, говорят нам, что только благодаря единству мы можем обрести мудрость, любовь и истинную свободу, потому что Бог есть Любовь.

***

Дэви (Парвати) спрашивает:

О Шива!

Что есть твоя истинная сущность?

Что есть эта полная чудес Вселенная?

Что есть семя, которое составляет начало всего?

Что есть центр колеса Вселенной?

Что есть та бесформенная жизнь, которая пронизывает все формы?

Как можем мы войти в нее полностью, вне пространства и времени, вне имен и обозначений?

Избавь меня от сомнений!

***

С этих вопросов начался диалог возлюбленных – Шивы и Парвати в трактате «Виджняна Бхайрава Тантра».