Крайон. Великая книга. Послания любви и счастья

Посмотрите на человека, который пытается защищать себя изо всех сил и бросается с кулаками на любого обидчика или даже того, кто ему только кажется обидчиком – и вы увидите за этим слабого человека, лишенного чувства собственного достоинства. Тогда как тот, кто велик Духом и преисполнен чувства собственного достоинства, может лишь улыбнуться на чьи-то попытки его оскорбить, потому что это его не задевает.

Самый кроткий часто оказывается самым великим в Духе и преисполненным чувства собственного достоинства.

А тот, кто кажется с виду очень гордым, часто бывает слаб внутри, слаб Духом – потому что им движет эго, а не Дух. Не давайте себя обмануть видимости. В нашем мире много иллюзорного. Давайте будем учиться смотреть в суть, а не на видимость.

Хочу поделиться с вами и третьим важным выводом из этого послания Крайона. Бог не требует от нас совершенства – для меня это стало откровением.

Еще до своего воплощения каждый из нас знал, на что идет.

Мы добровольно пошли на те условия, в которых живем, и на то, чтобы быть несовершенными.

Казалось бы, это противоречие: если мы являемся частицами совершенного Бога, то почему мы несовершенны? Но на самом деле в этом нет противоречия. Мы – частицы Бога, и как частицы Бога мы совершенны! Но эти частицы Бога являют себя в несовершенных условиях и в несовершенной человеческой оболочке. Но даже в несовершенных условиях мы должны пытаться проявить как можно больше своей Божественности.

Возвращение к совершенству – это задача человека как луча Бога. Но пока мы живем в плотном материальном мире, мы не можем быть совершенны. Потому что только преодолевая несовершенства, мы можем двигаться к Свету и проходить свои уроки.

Но наше эго требует от нас совершенства. Оно требует совершенства и от других людей. И лишь когда мы соединяемся со своей частицей Бога, вспоминаем о ней, мы спокойно принимаем свои несовершенства.

Перестаем страдать из-за них. И перестаем сравнивать себя с другими людьми – кто более совершенен, а кто менее.

Ведь это сравнение ничем не оправдано. Потому что каждый человек проходит свой урок, в соответствии с которым каждый несовершенен – но каждый несовершенен по-своему. И нет тех единых параметров этого несовершенства, по которым их можно было бы сравнивать. Сравнивать пытается эго, не зная, что сравнение невозможно в принципе.