Любовь к Себе. Прямые указатели на Реальность

В этом издании «Любви к Себе» вы сможете прочитать беседы Махараджа, проводимые им в период 1978–1981 гг. Шри Махарадж в основном обращался к ищущим двух уровней – начального и продвинутого. Это следует иметь в виду, когда вы будете читать «Любовь к Себе». Если появлялся ищущий, твердо верящий, что он – тело, и отождествляющийся со своим телом-формой, тогда знание начального уровня было предназначено для него. Это подобно «Бхагавад-гите», поведанной Кришной Арджуне. В каком-то смысле она также относится к начальному уровню духовного пути.

Для таких ищущих Махарадж давал инициацию мантрой. Он побуждал их регулярно медитировать. Все проблемы и несчастья ищущих происходят из их отождествления с телом, и чтобы разорвать его, Махарадж давал знание начального уровня первые тридцать лет своей деятельности учителя. Давайте прочитаем в связи с этим слова самого Махараджа:

«Вы – не ваше тело, вы – сознание в теле, благодаря которому у вас есть осознавание «я есть». В нем нет слов, только чистое бытие. Оно стало душой мира.

В отсутствие вашего сознания мир невозможно воспринимать. Так что вы – сознание… помните, что вы здесь услышали и медитируйте на это. Медитация означает, что вы удерживаете сознание в нем же самом. Сознание должно направить внимание само на себя. Это сознание – Ишвара. И поскольку нет иного Бога, кроме этого сознания, поклоняйтесь ему».

Знание «я есть» – это Бог. Это Ишвара, а также майя. Майя – это сила Бога. Все имена Бога – это имена сознания в различных формах. Помните, что «вы не тело» и твердо упрочьтесь в этом.

Это признак истинного ищущего».

Любовь к себе, которая возникла в теле, – это Ишвара. Чтобы умиротворить эту любовь, считайте ее своим Гуру, Знанием, Преданностью и поклоняйтесь ей. Медитируйте на любовь к себе как на своего Гуру. Нет никаких перевоплощений, Майи и Брахмана, отличных от любви к себе».

Станьте устойчивыми в медитации. Обретите убежденность в том, что вы не тело, но только чистое сознание. Тогда фонтан знания Себя начнет бить изнутри».

Жизненное дыхание очищается через повторение мантры. Тогда ум и качество саттвы также очищаются. И это качество саттвы рассказывает все».

На начальных стадиях ищущие твердо верят в свою тождественность с телом и в причинно-следственные связи. Эти ищущие ощущают, что существуют как отдельные индивидуумы вместе со своим сознанием, которое возникло спонтанно. В результате, они вовлекаются в различную деятельность, чтобы добиться или достичь чего-либо.