Взгляд сквозь века

Лука 23:28–30: «дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших, ибо приходят дни, в которые скажут: «блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!» тогда начнут говорить горам: «падите на нас!», и холмам: «покройте нас!»

Данные обстоятельства, принадлежат к тем, в которых чувствуется работа благочестивого и умиленного воображения. Слова, которые влагаются здесь в уста Иисуса, могли быть приписаны ему только после осады Иерусалима.

Лука: 23:39–41: «Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.

Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал».

Лука, следуя своей склонности к обращению грешников, изменил в этом случае предание. У Матфея и Марка только злословили. (Матфея.27:44; Марка.15:32.)

Здесь необходимо принимать во внимание преувеличения, свойственные языку Луки и любым сектантам.

Деяния апостолов

В связи с тем, что почти нет сомнений в том, что Евангелие от Луки и книгу Деяний апостолов написал один автор, рассмотрим отдельные моменты «Деяний», хотя в целом к Павлу вернемся в отдельной главе.

Деяния 2:13: «Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришёл в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.

Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их, нашими языками говорящих о великих делах Божиих? И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.»

Сцена массового исступления наводит свидетелей со стороны на мысль о том, что его участники просто пьяны.

Апостолу Петру пришлось в своей речи специально опровергать такое объяснение происходящего: «Они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня». До трех не пьют? Чудо из чудес! По телевизору можно увидеть у пятидесятников.

Как мы легко можем заметить, неприятности Павла не имели никакого отношения к властям. С римскими властями у него были прекрасные отношения. Неприятности Павла были связаны исключительно с ревностными иудеями.