Большая книга магии и колдовства

В свою очередь греческое слово «маг» (magos) происходит от вендского mod, означающего «священнослужитель», «жрец», тот же корень в халдейском языке означает «могучий», «всеведущий».

Часто магию представляют как знание, переданное людям в глубокой древности небесными существами. И действительно, традиции магии сопровождали человечество со времен неолита. Следы инвентаря натуральной магии находят в погребениях эпохи палеолита. Возникали и умирали цивилизации, на смену религиям с множеством богов Египта и Древней Греции пришли религиозные учения о едином боге иудеев, христиан и мусульман.

Время многое стерло из памяти: названия городов и народов, предания о катастрофах и величайшие достижения мыслителей. A страх перед магией остался. Пережив немыслимое количество веков, магические символы и понятия не «вымерзли» вместе с мамонтами и неандертальцами, не сгинули в пучине морской вместе с Атлантидой, не исчезли во Всемирном потопе. Магия лишь совершенствовалась во времени, пополнялась новыми приемами, но никогда не теряла своей первоосновы.

Косвенным подтверждением существования какой-то единой системы священных знаний с доисторических времен может служить и то, что совершенно независимо друг от друга шаманы и жрецы различных племен Якутии, Австралии, Южной Америки, Африки имели одни и те же представления о мистическом устройстве мира и человека, о духах умерших людей, о духах природы. Практически во всех древних культурах существовало условное деление мира на три составляющие. Славянские волхвы называли эти три области Правь, Явь и Навь.

Об этих же областях говорили маги Древней Иудеи, когда подсказывали провозвестникам Моисеева завета идею неба, земли и преисподней.

В эпоху античности наука постепенно разделяется на материалистическое и идеалистическое направления, теория самопознания в свою очередь разделяется на позитивизм и мистицизм, первоосновой этих направлений явились древнейшие магические знания. Пифагор, Эмпедокл, Демокрит, Платон и многие другие известные древние философы-материалисты пускались в длительные путешествия, а, возвратившись, подчеркивали свое уважение к магии и держали знания о ней в большом секрете.

Известно, например, что Пифагор и Платон ездили в святилища Мемфиса, проехали почти всю Сирию, весь Египет, Иудею, посещали школы халдеев, чтобы иметь представления о великих и таинственных принципах магии.

Известный средневековый философ Генрих Корнелий Агриппа в своей работе «Оккультная философия» (1533 г.