Мощный молитвенный щит на все случаи жизни. Молитвы, обереги, заговоры

Слово «херувим» встречается в первый раз в Книге Бытия в словах: «И поставил (Бог) на востоке сада Едемского Херувима с пламенным мечем, чтобы охранял путь к древу Жизни». Упоминаются херувимы при создании храма Соломонова. Изображаются они в образе человека, но с крыльями. Господь представляется восседящим на херувимах, чем дается видеть их особую близость к Богу. Херувимы окружают престол Вседержителя и Агнца на небесах и неумолчно день и ночь прославляют бесконечные совершенства Его не только в великом деле творения, но и нашего искупления.

В них полнота высшей жизни и высшее отражение славы Божией. Дионисий говорит: «Наименование же Херувимов означает их силу знать и созерцать Бога, способность принимать высший свет и созерцать Божественное благолепие при самом первом его проявлении, мудрое их искусство преподавать и сообщать другим дарованную им самим мудрость».

Престолы – «многоокие» – представляются как огненные колеса, символизирующие Божественное величие. Они являются третьим рангом в иерархии ангелов.

Это ангелы справедливости, и в их обязанность входит исполнение Божиих решений.

И когда Дионисий говорит, что «Бог совершает над нами справедливый суд», он имеет в виду престолы. Престолы, по-видимому, самые необычные по облику ангелы, поскольку их изображают в виде огненных колес. Соответствующие описания встречаются у Илии, которого взял на небо огненный смерч.

Согласно утверждениям средневекового мистика Яна Руйсброка, серафимы, херувимы и престолы никогда не принимают участия в человеческих конфликтах, но находятся с нами, когда мы мирно созерцаем Бога и испытываем постоянную любовь наших сердец.

Они порождают в людях Божественную любовь.

Псевдо-Дионисий сообщает: «Наименование высочайших Престолов означает то, что они совершенно свободны от всякой земной привязанности и, постоянно возвышаясь над дальними, примерно стремятся к горнему, всеми силами неподвижно и твердо прикреплены к существу истинно Высочайшему, принимая Божественное его внушение в полнейшем бесстрастии и невещественности, означает также то, что они носят Бога и раболепно выполняют Божественные Его повеления».

Господства – это первый ранг существ, которым дана свободная воля, чтобы обеспечивать ежедневное функционирование Вселенной. Считается, что этот ранг «управляет Ангелами, которые постоянно славят Бога, через них проистекает милость Божия, и поэтому Господства иногда называют „путями милости“.