На нашем сайте вы можете читать онлайн «Наука о здоровье, или Аюрведа как она есть, в соответствии со «Шримад-Бхагаватам»». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Саморазвитие / личностный рост. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Наука о здоровье, или Аюрведа как она есть, в соответствии со «Шримад-Бхагаватам»

Дата выхода
29 марта 2018
Краткое содержание книги Наука о здоровье, или Аюрведа как она есть, в соответствии со «Шримад-Бхагаватам», аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Наука о здоровье, или Аюрведа как она есть, в соответствии со «Шримад-Бхагаватам». Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Наталья Григорьевна Богданова) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Все хотят быть счастливыми, красивыми и мудрыми от природы. Собственные красивые волосы всегда желаннее красивого парика, а естественно радостное настроение лучше возбуждающих средств. Мы также хотим быть мудрыми, чтобы понимать жизнь и поступать лучшим образом. Древняя теистическая наука Вед посредством Аюрведы учит, как на протяжении всей жизни можно сохранять и увеличивать свою силу, мудрость и красоту естественным образом. Эта концептуальная книга о здоровье в 1 томе учит понимать взаимосвязь тела и психологии человека, причину болезней и процесс выздоровления без лекарств.
Наука о здоровье, или Аюрведа как она есть, в соответствии со «Шримад-Бхагаватам» читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Наука о здоровье, или Аюрведа как она есть, в соответствии со «Шримад-Бхагаватам» без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
К примеру, если усвояемость железа превышает потребности организма, оно накапливается в многих органах, в следствии чего сильно поднимется уровень гемоглобина, происходит окисление естественной щелочной среды и зарождаются связанные с этим болезни. В качестве решения современная медицина предлагает регулярную сдачу крови и исключение из рациона продуктов, богатых железом. Это конечно не излечивает организм, а лишь сдерживает болезнь, делая жизнь человека неполноценной. В то время как причина этой болезни кроется в неправильной работе системы регуляции за усвояемостью пищи – слишком большая выработка ферментов, усваивающих железо.
Также важно понять, что препятствует обмену веществ. Для этого Аюрведа вводит термин ама, обобщающий все нездоровые реакции тела, при которых снижается метаболизм и появляются непереработанные вещества при пищеварении, мешающие обмену веществ.
Непереработанные вещества из желудочно-кишечного тракта попадают в кровь и лимфу вместе с токсинами из пищи, образуя со временем различного вида биомассу, препятствующую функциональной работе тела. Ама характеризуется вязкой, беловатой и зловонной слизью, которая образуется внутри организма при недостаточном пищеварении из пищи. Со временем она принимает различные формы и смешивается с жидкостями тела, закупоривает сосуды и входит в ткани органов.
Непереработанный продукт метаболизма мертв с точки зрения его пригодности, поскольку бесполезен для тела, но он не мертв по своей сущности.





