На нашем сайте вы можете читать онлайн «Иподиаконское служение (со схемами)». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Иподиаконское служение (со схемами)

Автор
Дата выхода
20 апреля 2022
Краткое содержание книги Иподиаконское служение (со схемами), аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Иподиаконское служение (со схемами). Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Максим Втюрин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Данный материал представляет собой подробное описание иподиаконского служения. Для наглядности автором составлены схемы, которые позволяют как начинающему, так и опытному иподиакону максимально изучить профильные практические особенности суточного и годового круга архиерейского богослужения.
Иподиаконское служение (со схемами) читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Иподиаконское служение (со схемами) без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Второй иподиакон подготавливает омовение: полотенце кладется на плечи свободного иподиакона или пономаря, в руки подается сосуд с подносом.[11 - В царской России поднос могли называть «лохань» либо «блюдо».]
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/maksim-vturin/osobennosti-ipodiakonskogo-sluzheniya-so-shemami/) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.
notes
Примечания
1
Это происходит следующим образом: омофор складывается в месте перегиба на две части (часть, которая длиннее – внизу); длинной частью кладется на поднос, и, сложенный в два слоя омофор, еще раз перегибается слева от вышитого креста.
2
Порядок следующий: расстёгиваются все пуговицы саккоса, кроме двух на каждом рукаве; берется саккос за плечи передней стороной к себе; кладется на поднос; складываются рукава один напротив другого; берется ближний подол саккоса на уровне третьей пуговицы снизу и кладется сверху рукавов; саккос аккуратно переворачивается на другую сторону; второй подол, также на уровне третьей пуговицы, поднимается и складывается сверху.
3
Подсаккосник складывается по такому же принципу, что и саккос, с тем лишь отличием, что берется не за третьи пуговицы, а за четвертые.
4
Предварительно мантия берется за скрижали и перекидывается через воротник. Старшая пара сзади подает владыке воротник, он его застегивает. Тем временем иподиаконы перекидывают скрижали обратно. Подол мантии расправляется, его берет в руки посошник.
5
Если их завязывает владыка, то сначала подается правый, потом левый. Если завязывают иподиаконы, то оба подаются одновременно.
6
Порядок облачения в омофор: архиерей лобызает вышитый крест; иподиаконы перекидывают омофор через голову владыки; первый иподиакон застегивает две пуговицы спереди, второй – две сзади.
7
Здесь и далее: под словами «крестится, кланяется» подразумевается «крестится и кланяется на восток, и далее кланяется архиерею». Если кланяется пара (рипидчики, дикирий и трикирий), то они еще и кланяются друг другу.





