На нашем сайте вы можете читать онлайн «Теджобинду-упанишада. Тайное учение о точке энергии». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Теджобинду-упанишада. Тайное учение о точке энергии

Автор
Дата выхода
09 июня 2021
Краткое содержание книги Теджобинду-упанишада. Тайное учение о точке энергии, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Теджобинду-упанишада. Тайное учение о точке энергии. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (С. М. Неаполитанский) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
В Теджобинду-упанишаде описаны основные принципы йогической практики в свете учения о недвойственной природе сознания. Этот древний текст, имеющий важнейшее значение в традиции адвайта-веданты, просто и ясно передает сокровенную сущность Вед и открывает захватывающие перспективы осознания истинной реальности. Данное издание является первым русским переводом полной версии санскритского текста.
Теджобинду-упанишада. Тайное учение о точке энергии читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Теджобинду-упанишада. Тайное учение о точке энергии без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
То, что приносит наслаждение, – неделимая единая сущность. Подношение – неделимая единая сущность.
akha??aikaraso homa akha??aikaraso japa? |
akha??aikarasa? svargamakha??aikarasa? svayam || 23||
23. Огненный ритуал – неделимая единая сущность. Повторение мантры – неделимая единая сущность. Небеса[54 - Svarga – небеса, миры небожителей, богов, света, мир Индры. Сварга идущий или ведущий к свету или небесам. Сварга – это мир, в котором смертные получают награду за свои добродетельные поступки и обитают там до своего следующего перевоплощения.
akha??aikarasa? sarva? cinmatramiti bhavayet |
cinmatrameva cinmatramakha??aikarasa? param || 24||
24. Неделимую единую сущность следует рассматривать, как только сознание. Только сознание является неделимой единой сущностью, чистым сознанием и Высшим.
bhavavarjitacinmatra? sarva? cinmatrameva hi |
ida? ca sarva? cinmatramaya? cinmayameva hi || 25||
25. Чистое сознание лишено источника. Все только чистое сознание. Весь этот мир состоит из чистого сознания и все наполнено сознанием.
atmabhava? ca cinmatramakha??aikarasa? vidu? |
sarvaloka? ca cinmatra? tvatta matta ca cinmayam || 26||
26. Состояние Атмана познается как неделимая единая сущность и чистое сознание. Все миры – только сознание. «Твое» и «мое» состоит из сознания[55 - Ср.
akaso bhurjala? vayuragnirbrahma hari? siva? |
yatki?cidyanna ki?cicca sarva? cinmatrameva hi || 27||
27. Пространство, земля, вода, воздух, огонь, Брахма[56 - В пуранической космологии Брахма (Brahma) рассматривается как творец Вселенной, но не как Бог. Его называют первым сотворенным существом, демиургом. Брахма живет сто лет по исчислению мира Брахмы (311 триллионов 40 миллиардов земных лет), по прошествии их он умирает, и весь материальный мир уничтожается.
akha??aikarasa? sarva? yadyaccinmatrameva hi |
bhuta? bhavya? bhavi?yacca sarva? cinmatrameva hi || 28||
28.











