13 лун. Путеводитель по ритуалам в Викке

Поэтому, если не хотите отказываться от классической структуры, а инструментарий вы не особо любите, то начинайте играть с геометрией. Даже одиночный практик может дать волю фантазии: как заходить в круг, как его чертить, как двигаться во время ритуала, да даже сам вид круга зависят только от внутренней степени свободы самого практика менять в обряде все, что ему хочется.

Некоторые, возможно, меня обвинят в том, что нельзя так безосновательно, безответственно мешать и менять все, что хочется. Есть правила, которые устоялись годами практики.

Спешу ответить, что правила разрабатывались путем экспериментов, и ничто не существовало изначально в том виде, в котором мы знаем сейчас. Однако же, если эта книга попала в руки новичку, абсолютно несведущему в Викке, ему, безусловно, сначала потребуется полностью овладеть классической схемой ритуала, прежде чем он будет менять ее по своему усмотрению. Я никогда не была против правил, но, только исследуя границы, можно узнать новое и научиться использовать это себе во благо.

Геометрия тесно зависит от структуры и антуража, как и сами эти два элемента зависят от нее. Геометрия определяет, насколько возможно использовать классическую или необычную структуру, и определяет технические возможности и границы для антуража. Геометрия для ритуала в лесу на поляне будет сильно отличаться от геометрии ритуала в кругу в небольшой квартире, и уж тем более она будет совсем иной для ритуала в просторном съемном помещении, где можно использовать, например, большое количество свечей, горящих высоким пламенем.

? Антураж и инструментарий

Ох, сколько споров вызывает этот пункт среди виккан! Одни говорят, что антураж – только костыль, и хорошо, когда он есть, но намного лучше уметь обходиться без него, особенно в одиночной практике. Другие же не могут собраться на ритуал, не взяв с собой десяток жезлов, и раскидывают ритуальные чаши по комнате в поисках пучка полыни на заваленных магическими штучками полках. Они недоуменно поглядывают на первых, спрашивая, как можно вообще проводить ритуал, не имея на руках ничего, кроме пары расписанных камушков или свечей, или – о, Боги! – без каких-либо инструментов совсем?

Еще больше споров ведется о том, стоит ли фотографировать свой инвентарь, алтари, ход ритуалов… Для кого-то сакральное не может быть вынесено за пределы ритуала, иные за один обряд выложат десять «сторис» в Инстаграм.

Все же закономерно побеждает «золотая середина». Всего должно быть в меру.