Древо жизни. Эйхаль Никудим

Также Адам это имя М?А, что гематрия 45 (????), и это пришло в Ёшер (прямо, буквально), и вышли от свечения (вар. от Света) Мэцаха. Также пойми, что это Имя М?А, и это в З?А, и в Ецира, т. к. он категория Руах, и это Руах дэ-Никудим:

И я сомневаюсь, слышал ли я это от моего учителя «Да пребудет на небесах вовеки», Будто: имя Са?Г это Малахим, которые умерли, упомянутые выше. И они Игулим, а после того пришло имя М?А исключительно. И из него произошёл Ёшер, а имя Са?Г осталось для Игулим. Либо: из имени Са?Г был исправлен, сперва, Игулим, а после этого, в исправлении, вышел Ёшер дэ-Са?Г (вар.

или из имени Са?Г будут исправлены Игулим и Ёшер). А от имени М?А Ёшер исключительно. И был совмещён Ёшер дэ-Са?Г с Ёшер дэ-М?А, как разъяснено у нас. Т. к. это тайна Атик и его Нуквы: имя М?А и Бо?Н. Либо: Если сказано, что из имени Са?Г вышли (сначала Игулим), а после того, во время исправления Игулим и Ёшер (вышел Ёшер дэ-Са?Г). А также из имени М?А вышли Игулим и Ёшер, и соединились Игулим в Игулим и Ёшер в Ёшер:

И поясним теперь причину, почему вышли Некудот округлые (Игулим) более чем остальные Света АХа?Па.

И знай, что Свет Эйнаим не подобен остальным Светам, потому что глаз, поскольку Адам пребывает в одной (Душе) Руах и только с одной стороны может лицезреть все необходимое, и перемещать его зрение в глазах, хотя не будет поворачивать его тело и его голову вообще, но будет перемещать его глаза, и будет созерцать по сторонам от него, что по-иному в остальных Светах. Подобно Светам АХа?Па, когда вышел Эвель в «прямоте» (вар. всё в Ёшер), и поэтому Света вышедшие в Ёшер стали Бхинот Ёшер, но Никудим, которые вышли из категории Эйнаим, они распространяются вокруг А?К путём Игулим. Иная причина, что Высшие Света выходят через Цинор Пэ, или Хотэм, или Ознин. Следовательно, они остаются прямые. Что по-иному в Некудот, где Эвель, исходящий из НэХ?И дэ-А?К раскалывает Келим дэ-А?К и выходит наружу в тайне: «И под кожей моей вырезано это» (Иов 19:26), т. к. Свет внутри и стучит, и ударяет в кожу, и выходит наружу со всех сторон Адам целиком. А если бы его пуп (Табур) был открыт, и был бы выведен Свет оттуда к Никудим, был бы Никудим в Ёшер, соответственно Свету Табура, а его поток в Ёшер. Но тот Свет выходит со всех сторон кожи через поры и волосы, которые на коже. Следовательно, Никудим это кругдые. Смысл третий. Он будет выяснен подробно также так второй смысл. И мы выяснили, в другом месте, процесс Цимцум Бэт дэ-А?К, т. к.