Время второго оборота

В качестве примера можно рассматривать финальный поступок главного героя – мальчика – из сказки Сельмы Лагерлёф «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями», когда он отказался вновь стать большим, потому что его друга гуся должны были убить и зажарить. И в итоге это оказалось единственным и верным решением, которое спасло обоих.

Я привожу в качестве примеров поступки мифологических и сказочных героев. Это язык символов, обобщённый экзистенциальный опыт, известный фактически всем. И ещё. Анализируя Библию, можно сделать вывод, что в конце «времён» (а мы находимся именно на этом историческом отрезке) проклятой должна оказаться большая часть населения планеты…

Отношения

Тебе покорной? Ты сошёл с ума!

Покорна я одной Господней воле!

Я не хочу ни трепета, ни боли,

Мне муж – палач, а дом его тюрьма.

    А. Ахматова

Это очень лукавое понимание личной свободы. Конечно, ни о какой Божьей воле речи не идёт. В данном случае – лишь проявление суккубовского поведения. Я не буду останавливаться на всех производных этой патологии.

Это отдельное направление, да я и не склонен к подобного рода пасьянсам. Иначе делить придётся до бесконечности.

В мифологии суккуб – сущность низшего мира, «живущая» в женщинах. Это раса демонов, питающаяся сексуальной энергией мужчин детородного возраста. Другими словами, это символ, объединяющий в себе ряд качеств. Доминанта их поведения в том, что они не признают власть мужчин, но получают энергию для своего существования только от них.

Впервые проявляется в отрытом неподчинении отцу. Тема – вечная, как мир… «…И нашёл я, что горче смерти женщина, потому что она – сеть, и сердце её – силки, руки её – оковы; добрый пред Богом спасётся от неё, а грешник уловлен будет ею» (Еккл. 7:26). «От трёх трясётся земля, четырёх она не может носить: раба, когда он делается царём; глупого, когда он досыта ест хлеб; позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей» (Притч. 30:21–23). Кстати, второе условие – повод задуматься бедным. Исходя из сказанного, не всем показана сытость.

Можно ещё привести десятки и сотни высказываний самых авторитетных мыслителей человечества о том, насколько разрушительным может быть влияние женщины. Речь сейчас не об этом. На мой взгляд, они не являются самым объективным анализом, так как можно найти столько же доказательств ответственности мужчины за происходящее. Моим аргументом служит лишь контекст.